四、明清朝廷
1、明成祖朱棣:(1)、明永乐八年(1410年)四月,明成祖朱棣亲率五十万大军征讨漠北,追击蒙古新汗本雅失里的军队,途径苏尼特草原昌图锡勒的玄石坡时,进行祭山活动,勒石铭记的故事。(2)、明永乐二十二年(1424年),明成祖朱棣再次亲率军队讨伐北元。在北征回京途中,病逝于多伦境内榆木川的故事。
朱棣(1360年--1424年),系明太祖朱元璋之四子。洪武三年(1370年),受封燕王,洪武十三年于北平(今北京)即藩王位。曾多次受命参与北方军事活动,两次率师北征,加强了他在军队中的影响。朱元璋去世后,继位的建文帝朱允炆实行削藩政策,朱棣遂于建文元年(1399年)七月发动了“靖难之役”,四年六月攻入南京,夺取了皇位。次年改元永乐(1403~1424年)。他统治期间实现了社会安定、国家富强。由于成祖年号为“永乐”,后世称这一时期为“永乐盛世”。
永乐二十二年(1424年),朱棣再次率领明军北征。在返京途中患病,病逝于多伦诺尔的榆木川行营中。逝世后,谥号为“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”,原庙号为“太宗”,百多年后由其后代明世宗朱厚熜改为“成祖”。
史料:(1)、 明永乐六年(公元1408年)明成祖朱棣与蒙古新罕(汗)本雅失里议和不成,遂起战争。1409年明成祖命大将军丘富率领十万精兵北征。结果,经胪朐河一战,明军战败,将军丘富战死沙场。1410年明永乐八年(1410年)四月,明成祖朱棣亲率五十万大军进行第二次北征。明军每到一地,都要祭天祭地祭山祭水,并刻石铭记,以留传后世。这次,在途径苏尼特草原昌图锡勒的玄石坡时,进行祭山活动,并选择几块巨石,命随从刻写了“玄石坡“、”立马峰”和“维永乐八年岁次庚寅四月丁酉朔七日癸卯大明皇帝征讨胡寇将六军过此”这段铭文。
苏尼特左旗昌图锡勒苏木境内的荒漠草原上,有一大片形态各异的卧牛巨石,有几块大石头上留有明代铭刻:其中一块大石上刻着60厘米见方的“玄石坡”三个大字,距离玄石坡约九米处,在另一块大石头上刻着“立马峰”三个大字。大石头顶上还凿刻着4个形象逼真的马蹄印。旁边还刻着一段铭文:“维永乐八年岁次庚寅四月丁酉朔七日癸卯大明皇帝征讨胡寇将六军过此”这说明:明永乐八年(1410年)四月,明成祖朱棣亲率五十万大军来到漠北,追击蒙古新汗本雅失里的军队。苏尼特左旗昌图锡勒的玄石坡一带地势平缓,当年明军曾在此驻扎过。按照习俗,明成祖一行在此举行祭山仪式,并刻石铭记,以留传后世。这段铭文。可译为:“永乐八年岁次(1410年、虎年)四月七日癸卯时大明皇帝率领六军征讨胡寇(对北方少数民族军队的蔑称)路过此地。”为表达皇帝的神武威严,特命人选择几块巨石,刻写了“立马峰”、“玄石坡”几个大字,还在一块巨石上凿刻了四个马蹄印,以示统帅立马扬鞭,征服四海之意。
(2)、明永乐二十二年(1424年),明成祖朱棣再次亲率军队征讨北元。在北征回京途中,病逝于榆木川。
永乐二十二年(1424年),朱棣再次率领明军征北。在返京途中染病,8月12日病逝于多伦诺尔的榆木川行营。逝世后,谥号为“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”,原庙号为“太宗”,百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”。
2、(清代)皇太极:(1)、皇太极于明崇祯元年(1628年)正月与九月两次率部征讨察哈尔部的故事。(2)天聪八年(1634年)清太宗皇太极再次率军征讨察哈尔,收复察哈尔部众的故事。(3)天聪八年(1634年)闰八月,皇太极在征讨察哈尔部时“丁酉,移营于上都城旧址。”惩罚部下破毁寺庙的故事。
爱新觉罗·皇太极(1592年—1643年),女真人, 努尔哈赤之子。皇太极自幼常随父兄狩猎和征战,骑射娴熟。 1626年(天命十一年)农历八月十一日,努尔哈赤因病去逝。大贝勒代善与其子岳托及萨哈廉等因皇太极:“才德冠世,当速继大位”,拥其嗣汗位。农历九月初一日,皇太极在大政殿即汗位,焚香告天,宣布次年为天聪元年。
皇太极继位后,能顺应历史发展趋势,促进了后金政权的封建化进程。他派人丈量土地,将“各处余地”归公,发给民户耕种,不许旗主、贵族再立庄田,有利于发展农业生产。他极力学习汉族文化,命儒臣翻译汉字书籍。为使汗权得到巩固。效仿明制,设内三院,六部, 建立起一套较为完备的国家机构。集中汗权,加强了专制统治。为了扩大兵源,创立了汉军八旗和蒙古八旗。创新文字,命人在老满文的基础上增加圈点,将老满文改造成新满文。为了笼络蒙古和西藏,大力扶植和宣扬喇嘛教。
天聪十年(1636年)农历五月,皇太极称帝,为清太宗,定国号“大清”,改元崇德,改女真族名为满洲族。之后将主要兵力用于对明朝的战争。1640年(崇德五年)七月,皇太极带病急援松锦之战,指挥清军取得松锦大捷,生擒明将洪承畴,歼灭明军五万余人。在降服松山、锦州后,清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。他提出“治国之要,莫先安民”,强调满洲、蒙古、汉人之间的关系“譬诸五味,调剂贵得其宜”。
崇德八年(1643年)八月,皇太极在率清军入关前突然因病去逝,时年52岁,在位17年。庙号为太宗,谥号:应天兴国弘德彰武温仁圣睿孝敬昭定隆道显功文皇帝。
史料:(1)、明崇祯元年(1628年)清四贝勒皇太极正月率部征讨察哈尔部。九月,皇太极又和蒙古的敖汉、奈曼、扎鲁特、科尔沁等部联合,共同进攻察哈尔部。(2)、天聪八年(1634年),甲戌,五月,丙戌朔。清太宗皇太极与诸贝勒大臣商讨对策,并率军征讨察哈尔,收复察哈尔众部。(3)、天聪八年(1634年)闰八月,清太宗皇太极率军再次征讨察哈尔部。“是年丁酉,移营于上都城旧址。” “上都城有废庙,为御前庖人及众[侍卫之/虾下]厮卒所毁。上(清太宗皇太极)见之,(大)怒,命缚至,(上亲)鞭之。又有伊[纳/内]克牛录下巴石沙、尼牙哈齐及噶尔噶图等六人下厮卒,亦毁庙屋,取其木,其主皆谓不知,便誓于神,乃各鞭其厮卒一百,贯耳。庖人石特库、萨壁以不行举首取木事,各鞭五十。萨录知为庙中木植不敢取,大蓝取之,鞭一百,贯两耳。宗室吞齐之厮卒取庙木,又惧法避匿,鞭一百,贯耳鼻。土彦图牛录下巴代以不行约束新俘汉人,致窃庙木,亦鞭五十。”
其一、1628年(明崇祯元年)正月,四贝勒皇太极率领后金军征讨蒙古察哈尔部。察哈尔国林丹汗与之交战,兵败退往兴安岭。9月,皇太极又联合蒙古的敖汉、奈曼、扎鲁特、科尔沁等部,共同进攻察哈尔部,林丹汗率部西退至河套,占据土默特等地。
其二、1634年(天聪八年)五月,皇太极与诸贝勒大臣商讨对策,并再次率军征讨察哈尔,收复察哈尔众部。平定察哈尔部后,林丹汗之子额哲降清,并向皇太极献上传国玉玺。皇太极将固伦公主嫁与额哲,封其为亲王,位冠漠南蒙古49旗贝勒之上。
其三、天聪八年(1634年)闰八月,皇太极率军征讨察哈尔部时,“丁酉,移营于上都城旧址。”当他发现有的部下在上都城内旧庙中取木为薪时,勃然大怒,亲自责罚违纪官兵。行军前,他曾约束部下“经过之处,勿毁庙宇”。而在上都城出现了破毁寺庙的事件,令他非常愤怒,便亲自当众责罚“缚至、鞭之、贯耳”等,以此警示部下:尊敬宗教,保护庙宇。
3、康熙皇帝:(1)、清康熙二十九年(1690年)8月,康熙皇帝玄烨亲率清军北上经多伦诺尔,到达博洛和屯(今内蒙古正蓝旗南),平定漠西蒙古首领噶尔丹叛乱的故事。(2)、清康熙三十年(1691年)五月,康熙到多伦诺尔举行会盟,召集喀尔喀三部和内蒙古49旗的王公贵族,确立了对外蒙古喀尔喀的统治,封蒙古各部、旗主爵位。次年,为纪念康熙皇帝来多伦诺尔会盟,朝廷拨银两在多伦诺尔建造喇嘛寺庙,作为内蒙古、喀尔喀蒙古的宗教中心。康熙亲书匾额“汇宗寺”的故事。(3)、清康熙三十八年(1699年)九月,清圣主康熙再次来多伦巡视,后经张家口回京的故事。
爱新觉罗·玄烨(1654~1722 )清圣祖,年号康熙,世称康熙皇帝。1661~1722年在位。满族,清世祖福临的第三子,军事家,政治家。 即帝位后于康熙六年(1667)亲政。 面对当时严峻的政治局势,坚持大规模用兵,以实现国土完整和统一。奖励百官上书言事,禁止圈地等弊政。
康熙在位期间,能亲自筹划军旅之事,简阅军器;强调国家武备不可一日懈怠,和平之日更需严加训练士卒;督军作战周详熟审,因情用兵,期于必克。史称其经文纬武,一统寰宇,使清朝开始进入“康乾盛世”。康熙帝于六十一年十一月十三(1722年12月20日)病逝,是年69岁。
史料一:康熙二十九年(1690年),因蒙古准噶尔部首领噶尔丹举兵南扰,康熙帝决定领军亲征。他命福全为抚远大将军,率左路军出古北口(今北京密云东北);常宁为安北大将军,率右路军出喜峰口(今河北宽城西南);而自己率禁旅进驻博洛和屯(今内蒙古正蓝旗南),督军在乌兰布通之战中击破噶尔丹所设“驼城”(亦称“驼阵”,以骆驼缚足卧地组成的环形防御阵地),获大捷。 三十五年(1696年),率兵约10万第二次亲征噶尔丹,分三路出击,自率中路出独石口(今河北赤城北)而北,与诸路军约期夹攻。途中亲授作战方略,由内大臣绘成阵图后发各路遵行。密谕西路抚远大将军费扬古设伏袭击,在昭莫多之战中再败噶尔丹。三十六年,第三次亲征,进驻宁夏(今银川),遣兵两路追击,噶尔丹势穷服毒自尽(一说暴病卒)。二、清康熙三十年(1691年)5月,康熙于多伦诺尔举行会盟,召集外蒙古喀尔喀三部和内蒙古49旗的王公贵族,确立了对喀尔喀蒙古的统治,并封蒙古各部、旗王公贵族爵位。次年,为纪念康熙皇帝来多伦会盟,朝廷拨银两在多伦诺尔建造喇嘛寺庙,作为内蒙古、喀尔喀蒙古的宗教中心。康熙亲书匾额“汇宗寺”。三、清康熙三十八年(1699年)九月清圣主康熙再次来多伦巡视巡视,后经张家口返京。
多伦诺尔:蒙古语“七个湖泊”的意思,是清代在内蒙古地区形成的宗教和商业城市。1690年(康熙29年),康熙皇帝亲率大军在多伦诺尔北部100公里处的乌兰布通与反叛的漠西蒙古噶尔丹大战,破其驼阵,取得胜利。次年,康熙皇帝亲临多伦诺尔,会见喀尔喀王公贵族,分别授予汗、王公、贝勒、贝子、台吉等职位,并赐予牧场封地,任命扎萨克等职,建立盟旗制。同时,决定朝廷拨款在多伦诺尔修建一座大型的藏传佛教寺庙,由内外蒙各旗首领派一名子弟来当喇嘛。每年或隔年在庙内举行大会,各旗扎萨克及王公贵族来此集会,向朝廷述职。寺庙建成后康熙钦赐牌匾为《汇宗寺》。之后康熙皇帝曾多次来多伦诺尔会见内外蒙古王公贵族。
4、乾隆: 清高宗乾隆皇帝于1745年8月来多伦诺尔会盟蒙古诸部的故事。清乾隆十年(1745年)8月28日,乾隆皇帝从围场到达多伦诺尔,会盟蒙古诸部。宴请并赏赉外蒙古活佛哲布尊丹巴与蒙古各部扎萨克。之后于30日经张家口返京。
清高宗乾隆(1711年—1799年),爱新觉罗·弘历,满族, 清世宗雍正的第四子 ,雍正十三年(1735年)即位,年号乾隆。属清朝的第六位皇帝。他即位之后,开始施展其“文治武功”的才能。 政治上实行“宽严相济”之策,整顿吏治,厘定各项典章制度,优待士人,安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒,兴修水利,全国呈现出一派繁荣昌盛之势。 乾隆帝儒雅风流,一生著文吟诗,其诗作竟达四万二千余首。他最突出的文化成就是在全国范围内征集图书,编纂巨著《四库全书》。乾隆帝还曾六下江南,六莅五台山,实行奠孔等活动,并数十次木兰秋狝,多次于避暑山庄宴见西北边疆少数民族首领。这些举措对国家发展经济、巩固统治、安定边疆等起到了重要作用。嘉庆四年(1799年)正月初三,乾隆帝崩于养心殿,享年89岁。谥号:天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝。庙号高宗。葬于河北省遵化县清东陵之裕陵。
史料:清乾隆十年(1745年)八月二十八日,乾隆皇帝经围场到达多伦诺尔,会盟蒙古诸部,并宴请赉赐外蒙古活佛哲布尊丹巴与蒙古各部扎萨克王公。之后于三十日经张家口返京。
乾隆皇帝继承康熙皇帝的做法,于1745年(乾隆十年)8月28日,从河北的围场出发到达多伦诺尔,与蒙古诸王公贵族会见。并设宴款待从漠北蒙古来的活佛哲布尊丹巴和蒙古各部扎萨克首领,对他们进行安抚。之后经张家口返回北京。(全文完)
2015年11月6日
参阅文献:
1、《锡林郭勒盟志》 内蒙古人民出版社;
2、《内蒙古历史名城》 李逸友编著 内蒙古人民出版社;
3、《元上都研究资料选编》 叶新民 齐木德道尔吉著 中央民族大学出版社;
4《蒙古族文化研究》朋·乌恩著 内蒙古教育出版社;
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