李 守 华
元世祖忽必烈即汗位后,每年都要在上都城的失剌斡耳朵(棕毛殿)
举行大规模的质孙宴活动。质孙宴,又称只孙宴,只孙,汉言“一色衣
也”,俗称诈马宴。属宫廷盛大燕飨。周伯琦在《近光集》中记载:“国
家之制,乘舆北幸上京,岁以六月吉日,命宿卫大臣及近侍,服所赐只孙
珠翠金宝衣冠腰带,盛饰名马。清晨自城外各持采仗,列队驰入禁中,于
是上盛服御殿临观,乃大张宴为乐。惟宗王、戚里、宿卫大臣前列行酒,
余各以所职叙坐合饮。诸坊奏大乐,陈百戏,如是诸凡三日而罢。其佩服
日一易;太宜用羊二千,马三匹,他费称是,名之曰只孙宴。”
这就说明质孙宴一般于每年阴历六月的良辰吉日举行。出席宴会的人
都要身穿由皇帝颁赐、工匠专制的特定的衣冠,称之为“质孙服”(意为
一色服)。凡勋戚、大臣、近侍等,皆有其服,冬夏之服有别,精粗之制
上下不同,均为汗所赐。每日一种颜色,一日一换,颜色一致。天子之质
孙服冬有十一等,夏有十五等;百官的质孙服,冬有九等,夏有十四等。
内庭大宴则服之。冬夏之服不同,然无定制,凡勋戚大臣近侍,赐则服之。
下至乐工卫士,皆有其服。精粗之制,上下之别,虽不同,总谓之质孙云。
质孙服是衣冠要配套:“天子质孙,冬之服凡十有一等,服纳石失、金锦
也。怯锦里,翦茸也。则冠金锦暖帽。服大红、桃红、紫蓝、绿宝里,服之
有阑者也。则冠七宝重顶冠。服红黄粉皮,则冠红金答子暖帽。服白粉皮,
则冠白金答子暖帽。服银鼠,则冠银鼠暖帽,其上并加银鼠比肩。俗称曰襻
子答忽。夏之服凡十有五等,服答纳都纳石失。裰大珠于金锦。则冠宝顶金
凤钹笠。服速不都纳石失,裰小珠于金锦。则冠珠子卷云冠。服纳石失,
则帽亦如之。服大红珠宝里红毛子答纳,则冠绿边钹笠。服白毛子金丝宝
里,则冠白藤宝贝帽。服驼褐毛子,则帽亦如之。服大红、绿、蓝、银褐、
枣褐、金绣龙五色罗,则冠金凤顶笠,各随其服之色。服金龙青罗,则冠
金凤顶漆纱冠。服珠子褐七宝珠龙答子,则冠黄牙忽宝贝珠子带后檐帽。
服青速夫金丝阑子,速夫,回回毛布之精者也。则冠七宝漆纱带后檐帽。
百官质孙,冬之服凡九等,大红纳石失一,大红怯锦里一,大红官素一,
桃红、蓝、绿官素各一,紫、黄、雅青各一。夏之服凡十有四等,素纳石
失一,聚绿宝里纳石失一,枣褐浑金闸丝蛤珠一,大红官素带宝里一,
大红明珠答子一,桃红、蓝、绿、银褐各一,高丽雅青云袖罗一,驼褐、
茜红、白毛子各一,雅青官素带宝里一。”(《元史》卷七十八 志第二十
八舆服一 仪卫附 1938页)
届时出席者皆着珠翠金宝衣冠腰带,妆饰马匹。按规矩,清晨自城外
各持采仗,列队驰入皇城大内,继而大排筵宴。宴会时,按贵贱亲疏的次
序各就其位,皇帝盛装亲临。席间,宫中乐队奏大乐、陈百戏,如此君臣
狂饮三日方散。《口北.三厅志.诈马行》一文中记载道忽必烈在上都城举
行诈马宴时的情景:“大宴三日酣群宗,万羊脔灸万瓮浓;九州水陆千宫
供,曼延角抵呈巧雄;紫衣妙舞衣细蜂,钧天合奏春融融。”这里形象地
描述了质孙宴上,皇帝和群臣喝着美酒、吃着羊肉和美味佳肴,这些精美
的食品都是从全国各地通过水陆交通运来。宴会上摔跤手在运用技巧和力
量角斗,舞女在象蜜蜂般轻歌曼舞,好一派歌舞升平的景象。
元代宫廷举行质孙宴时必有的一种礼仪——“喝盏”,蒙古语作“斡
脱克”,“国家凡宴飨,自天子至亲王,举酒将酹,则相礼者赞之,为之喝
盏。”即宴会上要有礼宾官献赞美词,同时还举行娱乐活动,主要有角抵、
放走和歌舞等活动。角抵即摔跤,这是蒙古族喜爱的一项传统体育项目。
蒙古历代皇帝在质孙宴时都要观赏摔跤比赛,杰出的摔跤手会得到优厚的
奖赏。有的诗人写道:“黄须年少羽林郎,宫锦缠腰角抵装,得隽每蒙天
一笑,归来驺从亦辉光“。形容摔跤手身穿摔跤服,参加摔跤比赛得胜归
来时的场景。放走,即如今的越野赛或马拉松赛。当时叫贵由赤,即快行
者,主要试其脚力。赛程通常为180—200华里,规定在六小时内跑完。优
胜者会获得赏赐。第一名赏银一锭,第二名赏缎子四表里,第三名赏二表里,
其余各一表里。宴会时必有歌舞助兴,表演者多为宫中女乐。元世祖忽必烈
时,仅宫中乐工就有四、五百人,北上巡幸时,女乐随行。诗曰:“红帘高
卷香风起,十六天魔舞袖长。”每当酒酣兴浓时,诸王百官也要载歌载舞
“诸王舞蹈千官贺,高捧蒲葡寿两宫。”就是生动的写照。
诈马宴耗资巨大,除上边提到一次用羊二千、马三匹外,有时仅用羊就
得三千只,饮料食物非常丰盛“酮官庭前列千斛,万瓮蒲葡凝紫玉。驼峰
熊掌翠釜珍,碧实冰盘行陆续”。诈马宴的盛况诗人这样描述“午转星河
影,歌腾陆海涛。齐声才起和,顿足复分曹。急管催瑶席,繁弦压紫槽。”
质孙宴上,主要菜肴是羊,用酒很多。除美酒肥羊外,还要上蒙古宫
廷名肴—八珍:元玉浆(马奶)、紫驼蹄(驼掌)、糜鹿脯、鼾肉、熊掌、
飞龙汤、白蘑、黄羊腿等。忽必烈一般在上都城的失剌斡耳朵(棕毛殿)
举行诈马宴,宴会上把马奶盛在金碗里赏赐群臣。
据久居元朝的意大利人马可 .波罗记载,蒙古大汗每年举行节庆大宴
十三次,尤以质孙宴规模最大。每年的元旦、蒙古大汗(或元朝皇帝)生
日及其他节日,以及春秋狩猎、迁徙驻地等重大活动时,蒙古大汗或元朝
皇帝都要在宫廷举行盛大宴会,招待宗王、贵戚、大臣和使臣等,这是蒙
元时的一种习俗和制度。这种大宴展示出帝王重武备、重衣饰、重宴飨的
习俗。较之宋朝皇帝寿宴气派更大,欢饮三日,不醉不散。在这种大宴上,
皇帝还常给大臣赏赐,获得者感到莫大荣耀。有时在质孙宴上也商议军国
大事,这种质孙宴还带有浓厚的政治色彩。同时,质孙宴也具有草原那达
慕的内容。
本文撰写参阅《元史》、《蒙古族简史》等文
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