1、

巍峨中华，历史悠久。地域广袤，钟灵水秀。勤劳奋勇，人众智谋。攺造环境，创新运筹。大禹治水，勘定九州。推进文明，一丝不苟。多元一体，中华民族。文化纷繁，脍炙人口。传播学究，忠义仁厚。夏商建政，为民心秀。民惟邦本，铁律铸就。纣王无道，牧野倒纣。春秋战国，宏论铸就。“君舟庶水”，服鹰名流。治国理政，善群方久。民为国本，光照千秋。呜呼，纣王暴政，情由罪尤。政息人亡，实难匡救！警钟常呜，警示复旧。特备尚飨，清除污垢！

然而，当历史进入战国时期，七雄治国，政出多头，乱象多矣！此种情势，期侍统一。此后，由于施政方略和使用人才的不同，六国归秦。赢政建秦朝，自称始皇帝。他心雄志远，欲一统天下，致中国为强势博大之大国。他统一文字，书同范，还要车同规，度量衡一统。实行中央集权，全国实施郡县制，政出一统。他的创新政体模式开创了历史先河，成为封建社会千年不变的范本，极大地推动了社会进步。他以超凡的魄力，为世界贡献出超凡的大智慧，他是世界第一英才。但是，他却没有精心研究和汲取“君舟庶水”的治国方略，无限地放大了个人心欲，肆无忌惮

地使用权力，严重缺失了“善群”之策。用现代话说就是没能贯彻群众路线！而他的同僚们也未悟到此处，没能纠错。他死后，政权为他十八子赢胡亥所有。胡亥施政是在原来暴戾贪婪的基础上更为变本加厉，使百姓遭受巨大灾难。赢胡亥还在流氓赵高的唆使下，为了保权，疑忌之心澎涨，干尽了坏事，杀了许多无辜的好人。不仅杀害了忠义大将蒙恬、蒙毅，就连李斯也未能幸免。他的12个兄弟被砍头，还有6个兄弟和10个姐妹全被碾死。他横征暴敛，腐败贪欲无度，于是民怨沸腾，公元前209年（秦二世元年），终于爆发了以陈胜、吴广为首的武装反抗。不久，秦朝灭亡了。赢胡亥在无奈时自刎身亡。他死在“最宠信的奸臣”赵高之手！

秦朝的灭亡，第一次以社会实践，完整、充分地证实了君为舟，民为水，水可载舟，亦可覆舟的天经地义的真理！有惊天动地之效！惊怵后人！

呜呼，赢胡亥以身证实“君舟庶,水”的历史的辩证唯物主义真理；虽然他是不甘心的，但确是为历史的铁律宏论做了注释，为后来人做了血淋淋的警示！他还警示人们要特别防范身边的奸臣，这种人比毒蛇还坏呀，是政息人亡的罪魁祸首！遇此事，自己要切记不忘乎所以，要头脑清醒，善辨忠奸，不为甜言蜜语所迷，死而不悟！念此殊功，特备尚飨！还应在人行道边建一“奇丑亭”，亭中央塑上赵高和赢胡亥的跪像，以谢天谢地，永表忏悔，供路人唾骂。这正是：

历史褒奖超凡君，

利剑斩杀奸佞人；

民惟邦本传天下，

是非分明铸灵魂！

2、

时间无情地前进，社会发生了変化，人的认识也在与时俱进。中国社会进入汉朝，第一任掌权的是刘邦。他延用秦的称谓，称皇帝。他是中国历史上第一个农民起义领袖登上皇位的平民。他是载舟之水掀起的巨浪，是在冲洗污泥浊水的斗争中走出的人民英雄。毛泽东评他是：“一因决策对头，二因用人得当。”他善思考，着眼于现实，采取休养生息的政策，大力发展生产，恢复经营，稳定社会，解决民生问题。汉朝得以稳定发展。

之后，文帝刘恒以德冶政，德善盛也，岂不仁哉！武帝刘彻，他审时度势，从董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒朮”。重视意识形态工作，树立君臣伦理观念。还大刀阔斧地进行攺革，推行新政。待国力强盛后，讨伐匈奴，威名远播。毛泽东点评他说：“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”他是一代名君！

第十二代皇帝位无强有力的合理接班人，只好将两岁的刘婴定为皇太子。他懦弱无能，为王莽控制。后将他害成为白痴，在20岁时终被王莽杀死，导演了王莽篡权。他连一天皇帝也未当。他的人生悲剧，是西汉王朝陨落的缩影，也是家天下的必然悲剧

结果。念此实足的可怜，尚飨！

王莽篡权后，不得人心，也是无能，造成混乱。后来他又为刘玄所杀。

刘秀开创了东汉王朝。毛泽东说：“刘秀是历史上最有学问，最会用人，最会打仗的皇帝。”史称“光武中兴”，在位32年。

皇位传到献帝刘协时，他仅9岁。汉朝又一次遇到年幼、无智、无力的人接班，只好让刘协站位。大国一旦缺失强有力的领导控制，必然导致天下大乱，各地豪杰并起。于是在我国演出了魏、蜀、吴三国大战。几年过去，曹操长子曹丕承袭魏王，还想称帝，于是逼迫献帝刘协向天下頒布诏书，交出玉玺，禅让皇位给曹丕。公元220年10月，195年的东汉政权灭亡，改国号为魏，曹丕称帝。

刘协幼年称帝，在位31年，始终都是傀儡。他是悲剧的一生。呜呼！可悲矣！

三国时期六十年，社会舞台给各种人以表演的机会。而他们均未表现出一统天下的雄才。是晋武帝司马炎，他雄才大略，于公元265年取代曹魏，自立为帝，国号为晋，定都洛阳。史称西晋，结束了几十年的三国争雄。但他身后留下的乱摊子，又是晋元帝司马睿表现了一点治理才能，在特殊情况下，于公元317年即帝位，国号依旧为晋，史称东晋。他也没什么政绩。东晋末帝司马曜，迷恋酒色，于公元396年，酒后胡言，被妃子和宫女用被子捂住头杀死，事后无人过问。此为历史罕见。呜呼，何德之

有？凄怆也！可恨兮，不配尚飨！只有愤怒！

东晋之后，出现十六国，南北朝，社会混乱长达277年。严重地阻碍了国家的文明进程！百姓更是遭难矣。这期间，自立为国，自称帝者多达130多人。小国多是君王更换快，在位年头短。其中称职者有之，他们念民惟邦本，以人民为中心，国泰民安。南朝·宋武帝刘裕是一个典范。滥竽充数者不少，他们不懂治国理政。私欲澎涨，荒淫无道，民不聊生。夏之赫连勃勃是一典型！他不知民惟邦本，用权越线，疑忌所有人，变为十恶！君正当严守权为民用，情符民心，心存厚德呀。杀人伤民岂有好报！不少人在学习中，在探索。他们绝不是“天之骄子”！自古是为民者，民恒念之！

长期混乱，国家、人民眼巴巴地期盼统一、安定，能过上稳定幸福的好日子！谁能承担这个责任呢？社会发出了召唤！

3、

时间伴随历史前进到北周大成元年（公元579年），生活在北周的贵族出身的杨坚走进了历史舞台，是时他是北周的隋国公。当周武帝死，昏庸荒淫的周宣帝宇文贇即位。宣帝昏庸荒淫。杨坚预感到北周的消亡。当宣帝病死，其长子宇文阐即位，时年才8岁。此时，杨坚埋在心底代周自立的念头长大、成熟，要实施埋在心底的梦想。他首先伪造皇帝遗诏，以皇太后父亲的身份辅政。之后，他按部就班，按计划，巧妙地掌控了军政大权，除掉了各种有实力的对手。又宣布废除宣帝时的严刑峻法，停止修

建洛阳宫，减轻农民的徭赋，民心归付。此时，时机成熟，在周大象三年（公元581年），他逼宇文阐退位，代周自立，称帝。定国号为隋，攺元开皇，长安为首府。

掌权后，他善用高颎，言听计从，取得了平叛胜利，又扫灭南陈，灭后粱等，完成统一大业。更广纳人才，实施政治、经济攺革。体制上实行三省六部制，地方执行州、县制。官员选拔开启科举选拔制。这一制度持续了1300多年。他重修《开皇律》，建立以死、流、徒、杖、笞为主的五刑制，减轻了它的残酷和野蛮性。他还特别重视土地和劳动力的问题，在原来的基础上继续实行均田制。还要减轻徭役和租赋，予民休养生息。为了加快水运和农业生产，开凿了许多水利工程。在乡间设置义仓，其中的储粮由百姓捐纳，以备饥荒时赈济灾民。一系列利民政策，开创了“开皇盛世”！民乐融融！

隋文帝杨坚聪慧、雄才，心存厚德，在建立为民服务的封建制度方面功勋卓越，可说是一个优秀的、可赞的皇帝。

但是，在教育儿女方面却是最失败的。晚年，他的二儿子杨广为了夺权，竟然是带兵包围皇宫，丧失人性地杀害了父亲文帝和哥哥杨勇等，登上皇位。

登上皇位后，并没有因职位改变，皇帝责任重大而改变思想，其恶习一点也未改，依然好色、好动，变本加厉。后宫佳丽以千计，依然不满足，还将他父亲的宣华夫人也叫来同床共寢。为了从水上巡游，他征调民工，历时六年，开出五千多里的运河。共

用1.5亿人工。累死、饿死的民工太多了。无辜杀死的民工也很多。运河是白骨堆砌成的。他曾三次沿运河巡游，每次用船千余艘，首尾延绵200余里，光船夫就要八万多人。每船装饰华丽，随行宦官、嫔妃多人，所需费用惊人，全百姓负担，令百姓倾家荡产。还想陆路巡游，他不惜民力，征调十多个郡的民工，在太行山为他开凿了一条通往并州的大道。又令民工在榆林至涿州修了一条三千多里的御道，宽百步。还征调100万人，限期20天修长城，以保他安全。

此外，他还想经营西域，东征高句丽。他奢侈残暴，还拒不纳谏。治政方略早已远离“民惟邦本”，百姓已无法生存，只好起而反抗。隋朝灭亡己是人人所盼，不久，杨广就死于兵变，让人们用由带勒死。隋朝之舟为水覆也！

炀帝杨广，荒淫昏暴，根本不知君王的责任，不懂民惟邦本，只知祸国殃民。与他父亲比，真是天壤之别。他是天下第一昏君！

呜呼，可悲矣！是权力使他丧心病狂，丧失人性，杀父、杀兄，实可千诅万咒！他掌权，用权欺民、伤民、害民，是民之仇敌，万死有余辜！呜呼，奇丑之人渣，何配尚飨！

4、

隋末，社会矛盾尖锐，四处布满了反抗的怒火，就在宇文化及发动兵变，杀杨广后，晋阳的李渊也废隋恭帝杨侑，自称帝，国号为唐，攺元武德，定都长安。他是唐王朝的开创者。“武德之治”是他的杰作，为唐王朝的发展打下了坚实的基础。

太宗李世民，亲历了隋的盛世、动乱和灭亡，深知安民利民才是国家稳定的基础。他深知：“君为舟，民为水，水可载舟，亦可覆舟。”他偃武修文，注意选拔和任用人才，在地方要亲民为民，以百姓的疾苦为己任，造福一方。他重视纳谏，政治清明。他造就了“贞观之治”的盛景，是一个治国的典范。

唐朝有21皇帝在位，存在290年。最后一位皇帝是李柷，他是在乱世中即位的，早先的三臣党争、宦官专权、藩镇战乱，安史之乱，埋下了祸根，现在，社会已是民不聊生，民怨沸腾，政失民心，战火纷飞。他父亲已是傀儡皇帝，后被杀死。他即位，自然也是傀儡皇帝。在军阀朱温见条件成熟时，先由朱温逼迫他禅位。连傀儡皇帝也甚觉无用了，又被朱温诛杀，年仅17岁（公元908年）。由他送走曾经是富强昌盛的唐王朝，让社会进入混乱的五代十国。

早在敬宗李湛称帝时，他贪图享乐，不思朝政。杜牧写《阿房宫赋》（公元825年），说明国家兴亡之理，昭示鉴戒之义。他说：“嗟呼，使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”他指出爱民是核心。可惜末引以为鉴戒矣！

呜呼，短暂一生，实是悲哀！哀其无帝王之才，遭“水亦覆舟”的恶运，姑且尚飨！

5、

五代十国，有56人登上帝位，表现各自的治国安民才华，

历时72年。其中五代·后周的皇帝郭威，是个好皇帝。他是邢州尧山人（今河北隆尧人）。小是孤儿，生活艰辛，长大后从军。他自习，略通文墨、兵法，骁勇善战，多有战功。特别是战契丹更是卓绝，多次打败契丹，有闻风丧胆之效。在刘知远部下跟受器重，委以重任。在刘承佑手下时也有功。但刘承佑听信谗言，杀害朝中重臣，郭威也深受其害，妻儿都被杀害。不得已，他只好造反。所有兵士也不愿为刘承佑打仗，有一将士扯下黄旗，主动跑上前去，将黄旗披到郭威身上，众军跪拜，齐呼万岁！郭威接受众军士的托付与信任，改国号为后周，年号显德（954年）。

即位后，革除积弊，废除苛捐杂税，严禁各级官吏胡作非为，鱼肉百姓。他自己也自律、节俭，勤政为民，一丝不苟。后周出现社会安定，国富民强，臣欢民乐！生前他对养子柴荣讲，他死后，他的陵墓从简，不征用民工；用纸衣瓦棺下葬，墓前立一石人石兽即可，人不守墓。

呜呼，全心载德，敬民如父母，认定民惟邦本。天之骄子，武孝皇帝兮，尚飨！

显德七年（960年）正月，因柴荣病故，年仅七岁的小儿子柴宗训继位，群臣要朝贺。身为忠武将军的赵匡胤，视称帝时机到，导演了“陈桥兵变”，让士兵将黄袍加在自己身上，然后，带兵返回开封，逼小皇帝禅位，赵匡胤称帝，攺国号为宋，年号建隆，定都汴京（开封）。史称北宋。

赵匡胤一生兢兢业业，严于律己，是个好皇帝。他武力统一

中国，开创了中国历史上一个繁荣的时代，功炳千秋！他认定继位者当为长者好，他想让弟弟赵匡义继位。但后来与弟有矛盾。弟生疑矣。在他生病时，弟去探视，他突然死去。死因为迷？

北宋传到第九位皇帝，是为钦宗赵桓。他父亲徽宗的“靖康之耻”没能改变他懦弱的性格与认识，而且忠奸不分，一味求和，结果又是亡国成囚，最后死在金国。呜呼，悲哀，令人扼腕叹息！

帝位传给高宗赵构，他在南京即位，史称南宋。他一样有“恐金症”，一样昏庸无能，宠信奸佞，让秦桧专权，迫害忠良，杀害岳飞，庸碌无为，醉生梦死，没有一丝帝王之力。但他擅长书法，日就月将，把心思全用在书法艺术上，造诣很高。但为政之人的南宋皇帝，却不思政治，政不为民，政不兴,国，误国误民。他在练书法之后，宴饮歌咏，听曲看戏，有时还泛舟西湖。实是愧对国家吧？！这政权存在的价值是什么？这是罪过！为享清福，又主动退位。位传太子赵昺。而太子也不尽责，其父也不过问。真是离奇啊！真不配为帝！这政权不以民惟邦本，不为民服务，只想极少数人享乐，早已丧失民心。.

到1279年，忽必烈率元军全歼宋军，文天祥被俘，后被杀。陆秀夫无奈 ，只好抱着小皇帝跳海自杀，南宋灭亡。元朝诞生。

呜呼，耻辱兮，羞为尚飨！汝配尚飨乎？！

6、

公元1206年，铁木真在斡难河源举行忽里台大会，他成为大汗，尊号为成吉思汗，是元朝的第一位大汗。窝阔台是第二代大

汗。忽必烈是元朝完成统一中国后的第五代大汗，是第一任皇帝。

十六年（1279年），忽必烈率元军大败宋军，完成了统一，南宋灭亡。他决定推行汉制，不叫大汗称皇帝，取易经“大哉乾元”之意，定国号为元，大都为首都。还仿汉制建立一整套行政机构，同时也保留了很多适时的蒙古族旧制，以左右逢原。他视野开阔，实事求是，在边疆和少数民族地区设立宣抚使司、宣慰使司和都元帅府管理少数民族事务。他十分重视农业，在宣抚使中设大司农，指导农业生产。这些措施收到良好的效果，巩固了刚建立的元朝的根基。

忽必烈是拖雷的四子，是成吉思汗的嫡孙。母亲是唆鲁禾帖尼，聪慧多智，汉化很深，是草原上少有的女政治家。她从小就重视对儿子的教育，让儿子悉心跟耶律楚材学习。是她在关键时候出謀施策，助忽必烈登上大汗位，成就了事业。

成吉思汗是草原英雄，是蒙古族的英雄，是中华民族的英雄，是世界公认的战神，也是他成就了忽必烈一统中国的基础，建立了元朝。忽必烈雄才大略，敢于改革创新，聪明、才多识广，但不自满，广揽贤才，唯才是用。和尚出身的刘秉忠，让他任为王府掌书记。还任用汉族郭守敬、张文谦和西域的奇才异士，兴业强国。忽必烈在位34年，多有政绩。1294年病逝，享年80岁。

元朝末代皇帝是顺帝妥欢贴睦尔。他面临的是社会矛盾尖锐而广，军阀混战。内部是谗言多、腐败腐朽、倾轧混乱。而他又终日过着荒淫无耻的生话，“怠于政事，荒于游宴”，政事尽归

于哈麻兄弟。各种矛盾加剧，民不聊生，丧失民心，终于导致民众起义。公元1368年八月，怒涛滚滚的明军攻入大都，顺帝弃大都，逃往上都，元朝“覆舟”，灭亡。

在逃往上都的路上，他肝肠寸断地感到后悔了，悔不该“怠于政事，荒于游宴”，悔不该听信谗言，内部倾轧，……他切肤之痛地念道：

“未从我伊拉呼丞相言，乃我之愚也，

误杀我聪慧之托克托葛大师，

驱逐我尊上神喇嘛者，乃我之孽也。

惜乎，号称天下共主之我名声，

惜乎，我享用无边之大福庆。……

被汉人朱葛诺颜席卷而去矣，

耻辱之恶名临我妥欢贴睦尔矣！”

悔言再多、再痛，己无济于事，苦果只能自吃。

呜呼，念汝有自悔之明，于人且有醒脑惊心之效。念之，尚飨！

7、

朱元璋是明朝的开国皇帝。他是贫苦出身，当过牧牛牧童。后来又逢天灾，又到皇觉寺当和尚。此时，元末社会动乱，他在伙伴的帮助下投入农民义军。由于他聪明才智，初通文墨，很讲义气，义军的郭子兴很赏识他，把养女马氏嫁给他。他智勇双全，适时决定自立，开始自己的戎马生涯。他听从朱升的建议，“高

筑墙，广积粮，缓称王”。后来，群雄逐鹿，他打败了张士诚、陈友谅、方国珍等。统一中国南部后，派出徐达等率军北伐，他于1368年正月在应天称帝，定国号为大明，改元洪武。

朱元璋称帝后，实行严刑峻法，巩固皇权。他知民，实行休养生息。他恨贪，严惩贪污，即便是亲戚也严惩。深知稼穑之难，对百姓很体恤，自己也带头节俭。他深知敬天之人才知重民，他要人敬天，做“亲民官”。他还勤奋好学，是帝王中少见的。表现他圣贤之能时，盗贼之性也显露多矣。在洪武三十一年病逝，享年71岁。

明朝的最后一位皇帝是思宗朱由检，他是在明朝危机四伏时即位的，时年17岁。他深知目前的混乱局势，决心铲除“客魏集团”。他沉思冷静，终于铲除了.“客魏集团”。但在治国理政方面，依然如故，百姓生话没一丝改善，依然是民不聊生，丧失民心。又加上思宗的性格缺点是刚愎自用，中了金人的离间计，在金兵直逼北京时，竟罢免和杀害了忠诚可信任的袁崇焕。结果是自毁长城。自后，未吸取教训，轻意罢免官员，内阁大学士就换了50人。朝中无人敢管事。而各地的起义声势越来越高，无人帮助。政息已成定数。他心力憔悴，更加暴躁多疑。不久，李自成的农民起义军发展到百万，顺利夺取西安，建立了大顺国。1644年正月，李自成率兵40万誓师伐明。京师告急，朱由检两次发《罪已诏》，但都无用。为了筹集军饷，他将皇宫中所有珠宝全拿出来也未能满足所需。明知不足，又不动员有钱人出力。

到1644年三月，李自成的农民起义军占领外城。崇祯皇帝朱由检见大势已去，思来想去，决定先将太子和永王、定王由太监送走，而后下令宫中所有妃嫔自裁。周皇后自缢，他挥剑砍死怕死的妃嫔，又杀死三女昭仁公主，砍伤长平公主。他这才走上煤山自缢。李自成攻入北京，明朝灭亡。

崇祯皇帝朱由检在位17年。勤奋一生，奉行节俭。但没有政治家气概，只独善其身远不够。可惜他又生不逢时，又有刚愎自用、不懂用人、不会用人、轻信谣传的致命毛病，必然是自毁长城，成了孤家寡人。自然也成了“水亦覆舟”的历史证明，成了亡国之君。呜呼，可悲矣！

可惜，李自成也未完成统一中国的大业，竟为满族搭了桥，中国建立了清朝。李自成一生的历史借鉴，为郭沫若《甲申三百年祭》尽述，宏论可尊为对闯王之尚飨吧！

8、

在李自成攻入北京，灭明时，北方的女真族强大起来。奴尔哈赤创立汗国，国号为金。皇太极执政后，发动了宁锦之战，以智慧除掉一英勇善战的劲敌，袁崇焕。又大败洪承畴的明军，洪承畴也归顺金军。皇太极将族名改为满州。福临即位后，正是李自成攻入北京时，他看准时机，打着为崇祯皇帝报仇的旗号，率大军向山海关进发。进兵中，吴三桂降金，李自成退出北京。多尔衮率金军进入北京。福临在北京举行隆重的开国大典，宣告清朝对中国的统治开始，年号为顺治。

满清政府革除旧弊，大力使用汉族知识分子，量才使用。完善政权机构，专门设立管理民族事务的机构。以后的皇帝也不断励精图治，勤政宽仁，巩固政权。乾隆编就《四库全书》。

满清最后一位皇帝是宣统帝溥仪，他继位时三岁。此时，满清己是千疮百孔，岌岌可危。1911年，革命党人在武昌发动起义。在辛亥革命的打击下，1912年2月12日，隆裕太后頒发宣统帝溥仪退位诏书，存在290多年的清王朝灭亡。这一年溥仪才七岁。

后来，溥仪离宫北上，当了日本的傀儡皇帝。1945年日本无条件投降，他成了战犯。1949年后，他被新中国引渡回国，接受攺造。1959年被特赦，开始了自食其力的新生活。撰写了自传《我的前半生》。1967年去世，享年62岁。

呜呼，清末皇帝，特殊人生！有帝之名，无帝之实。未备尚飨！

9、

清亡后是中华民国。蒋介石投机革命，窃取革命果实，当上了中华民国的总统。名称民国，实为祸民殃国。虚伪抗日，拼命剿共。他不懂、也不实行施政为民。官吏贪赃，民不聊生。当此时，东方红，太阳升，中国有了共产党，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星！在共产党正确领导下，有人民的支持，只用三年时间，解放军就彻底打垮了蒋介石反动派，将蒋介石赶到了台湾。于是中华民国灭，中华人民共和国诞生，

国都是北京。

呜呼，忘记“民惟邦本”（《尚书》），失去民心的蒋介石又一次以彻底失败，政息人悲的哀叹，证实了政伤民生必然失败的真理！

蒋介石于1975年4月5日病死在台湾，执政27年。可谓一生为已累病亡。呜呼，蒋总统，伤民之身，民岂为尔尚飨？！

10、结束语

郭沫若《甲申三百年祭》发表后，毛主席特别重视，中共中央宣传部、中央军委政治部根据毛主席的指示，专题向全党、全军发了通知：“郭文指出李自成之败在于进北京后，忽略敌人，不讲政策，脱离群众，妄杀干部，实为明末农民起义留给我们的一大教训。作品对我们的重大意义，就是要我们党，首先是高级领导干部，无论遇到何种有利形势和实际胜利，无论自己如何功在党国，德高望重，必须永远保持清醒与学习态度，万万不可冲昏头脑，忘其所以，重蹈李自成的覆辙。” 11月21日，毛泽东亲笔复信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待，小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”“你的史论、史剧有大益于中国人民，只嫌其少，不嫌其多。”足见毛主席对文章的重视。

唐朝的李世民在魏征死后感伤地说：“以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。”这是切身体会，实属深刻。这一认识影响深远，现在也指导着人们的思想行

为。我写这篇文字，实在也是想让人们再一次看到，历代末代皇帝所以丢掉江山，政息人亡的真实原因，吸取痛心疾首的教训，受到启迪，变得聪明起来。这对于人们做好当前的工作也是有益的。有一句俗语：善于从别人失败中吸取教训的人是聪明人。法国作家法朗士说：“最难得的勇气，是思想的勇气。”遇事要多思，加入调查研究，做到实事求是，然后做出判断，再见于行动。这叫缜密思考。如此会少犯错，避免犯大错。多学一点毛主席提倡的“群众路线”是极为有益的。如果李自成当初不杀李岩，崇祯帝不杀袁崇焕，……结果会怎样呢？人们希望有好结果，但好结果绝不会出在如果之后。最紧要是需要人们遇事多思，不为简单的现象迷惑，采取正确对路的行动；在行动中还要不时调整思路，直至取胜，收到理想的结果。多思是成功的前提。

回哞历史，历代开国皇帝都从前朝失去江山的现实中，吸取教训，施政时念着“民惟邦本”的信条，休养生息，爱民为民。末代皇帝则是以权谋私，“怠于政事，荒于游宴”，政不为民，忘掉了“民惟邦本”的根本理政准则。已经是民不聊生，民怨沸腾了，还不关心民生，依然在为私欲勾心斗角，或迫害忠良，直至失掉江山，政息人亡。历代王朝的失败没有定数，秦只存在三十多年，隋也存在三十多年，汉、唐、明、清存在年久。以此看，王朝的存亡没有周期，只有一个定率：爱民指数。政加“民惟邦本”等于政权巩固；政减“民惟邦本”等于政亡在即。毛泽东在全国胜利前夕提出了著名的“两个务必”。这就是：“务必使同

志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”这是爱民指数的砝码。不能忘！

皇帝也是普通人，他们是为历史推上特殊地位的人。事实告诉人们，开国皇帝是足智多谋、性格刚毅者，而且治国有方。而末代皇帝，他们是不需挑选，排辈而上。虽是年幼无知，甚或是少智寡谋，性格懦弱，也要坐上皇帝位，怡然自得。这部分人为权欲冲动，有时会做出常人做不出的坏事，如杨广。比孩子更会玩，更会享受人间极品娱乐的南宋皇帝赵构，他也是位尊万人之上的贵人。但却没有任何帝王之才能！如果拂去皇帝是天之骄子的面纱，又知其所为，有谁会尊他为神圣不可侵犯的神人呢？更有谁会忠贞于皇上，三叩九拜，死亦效忠于他呢？听信谗言，忠奸不分，迫害忠良，在宫廷是屡见不鲜。但如赢胡亥将亲近的忠良大将杀死，又将自己的兄弟姐妹全杀了。如此残暴、凶恶，这在百姓中也实是罕见！

皇帝也是普通人，把他们的丑态也作为反光镜，警示牌，挂上“这里多次翻车”，提醒人们不要重蹈覆辙。这亦算肺腑之言，灵丹妙药，实在是大有益处，太有必要啦！此时，如果再次想到杜牧《阿房宫赋》的鉴戒要义，收益会更丰盈，才智凌云！

美国自然科学家约尔旦说：“智慧表现在下一次该怎么办，美德则表现在行为本身。”吸取教训，走好下一步，就是智慧啊！

中国有句老话：“没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。”但“知而用私，不若愚而用公。”（《吕氏春秋》）

参考书：《中国皇帝大传》马兰主编 天津人民出版社 2015、3、

2021、2、25初稿，2021、3修改

作者：鄂尔多斯学学术委员会委员，蒙元文化研究资深人士。

现居鄂尔多斯市东胜区，1937、1、生于河北省邢台县，理工学校退休。