编者:作者甄达真是一位蒙古族文化史研究的长者。大作值得认真一读。
前言
《蒙古家谱》是附在朱风、贾敬颜《汉译蒙古黄金史纲》书后的附录,没有单独成书面世。就其史学价值说,史实详、叙述精、人物评价准,远比《蒙古黄金史纲》珍贵,堪称真正的“蒙古史纲”。《 家谱》在国外曾由波恩大学教授海西希出版专著。在国内,《家谱》仍收藏在内蒙古图书馆,且最详尽。作者罗密在族谱序言中陈述叙谱目的:“念世泽之绵长,感圣恩之高厚,勉为忠孝,毋至陨越……”诚哉,其要旨于今亦有益,实是难得之史料。
《家谱》将蒙古族之起源与印藏联在一起,实是受《蒙古源流》之影响。对此,道润梯步先生曾愤世嫉俗地说:“我们难以得出身为佐国大臣的萨囊彻辰先生但凭迷信思想来写书的结论!”(新译校注《蒙古源流》内蒙古人民出版社1981年序8页)我赞成这明快的观点。对于蒙古族的起源研究者颇多,尚无统-的结论,但我以为“匈奴说” 可信。
《家谱》作者虽将“举凡博氏之上世碑文、诰词,谱牒等无不一一抄录在册”, 但因可资参考资料尚缺,不尽笃善之处仍有,如诸多汗之哈屯名不详。故而再简译注之,奉献诸位读者。
尽善尽美,人之追求,难矣!愿贤士指教!
译注者甄达真2017/6
《蒙古家谱》 罗密编篡 博清额校
甄达真简译注
按:《蒙古家谱》,又曰《蒙古博尔济吉忒氏族谱》,清罗密编纂,博清额修订,二人并作有序文。《家谱》只就《黄金史纲》与《元史》各帝纪删繁摘要而成,无大更改。今所见抄本数种,而内蒙古图书馆庋藏者最详尽,盖即博氏之重纂清抄本,故正文两卷及类次《元朝秘史》、《辍耕录》(注)①、《元史》而排比为各世系图与蒙古子姓分派图之外,举凡博氏之上世碑文、诰词,谱牒等无不一一抄录在册。罗密字慎夫,喀喇沁部人,达延可汗第三子巴尔斯·博罗特八世孙,父曰达赉,官二等侍卫。博清额(原稿校对者)官二等侍卫,广州都统、散秩大臣,封成侯,明安三世孙。而明安又达延汗第九子格勒·博罗特之重孙,本乌鲁特部长。入清,隶满洲正黄旗。书中硃笔校字,疑出自诸博氏之手迹。《家谱》蒙文手抄本现所见者,内蒙古自治区社会科学院馆藏一部,另有波恩大学海西希教授于1957年在威斯巴登出版之一部,附有海氏为本书所作之导论及鲍登为《蒙古世系谱》所写之引言与两谱对照索引。《家谱》人名地名,似皆袭用清人一般写法,间或出现与史籍所记相左者,为保持原貌起见,未加改动。
——朱风、贾敬颜
蒙古博尔济吉忒氏族谱序
*罗密
溯我博尔济吉忒氏之始,自西域额纳特克国(即天竺国)嘛哈萨嘛谛汗,递传数千年,至沙尔巴汗子库谆三搭里图,乃去其国,东迁图伯特国,都焉。再八传博尔忒齐诺,又去其国,北行至浙忒之地,择水草而居。又二十四.传至成吉思汗,是为元太祖,统各部落而臣之,建国号曰蒙古。再传至世祖呼必赖汗(忽必烈),抚有中国,混一区宇。传之十世,至顺帝拖欢忒睦尔汗, 弃中国出塞,(此话言过其实,应改为 逃离大都),乃居蒙古故地。子孙延及,至林丹呼图克图汗(林丹汗),国纪倾颓,所部之众皆分崩离析;未有宁宇。恭逢我太高祖皇帝龙飞东国,蒙古宗支济农、诺音(颜)辈,相率归诚,仰叨(说)高厚之恩,抚恤优渥,愿居塞外者,或封王,或封贝勒,各率所属,以藩卫北边;其愿为内臣者,则赐以公、侯、伯世职,或尚公主,或婚郡君,延及子孙,世叨荣宠。又查萨克图汗、图谢图汗、彻臣汗等七旗喀尔喀,为厄鲁特噶尔旦所破,部众逃窜,三汗及众诺音等相率投诚,蒙圣祖仁皇帝开兴废继绝之恩,收纳豢养,(豢养一词不妥,可改用恩育、恩赐),特遣官兵,代为招抚散亡,复其三汗故号,封众诺音等为王、贝勒、贝子、公、扎萨克、台吉等有差,又为分旗分佐领以处之。后御驾亲征,灭噶尔旦,使喀尔喀各归故土。数十年来,仰蒙圣恩,复其本业,坐享昇平,子孙繁衍,部众富盛,向之所谓七旗者,今已七十旗矣。
计我博尔济吉特氏宗支,今为汗者三,为王者数十,为扎萨克(掌一部之政者)各统一部落者百余人。幸能恪恭奉职,勉效驰驱,皆沐圣代鸿恩,有加无已,故得休养生息,以乐育于光天化日之中也。噫!亦盛矣。
我蒙古自始祖以来,虽盛衰不一,聚散无常,而俗尚简易,服用俭朴,且能勤畜牧,耐劳勚(yi劳苦),凡蒙委使,奋勇争先,戮力疆场,克奏伟绩。故迄于今,犹得荷累朝之厚泽,沐列圣之殊恩,重以姻娅,荣忝戚畹,袭以世爵,位列藩屏,共际圣明之世,常依日月之光,岂非我博尔济吉特之厚幸欤?
夫国有史,家亦有乘。蒙古自出塞以后,屡遭威勒忒之变,残编散帙,缺略殊多,各家纪载,每至互相舛错,老成凋谢,文献无征,世远年湮,前人事迹,或致废坠。
密忝(tyan愧为)蒙古裔孙之列,不揣愚陋,欲述先人支派源流,以垂后祀。缘王事驰驱,未能如愿,今年逾耳顺矣。爰于退食之余,广览博稽,详加考证,删繁摘要,录其次第源流,以备家乘;译以清、汉文字,以便披览。后之子孙,欲求先世支派原委,展阅斯编,瞭然在目。因以念世泽之绵长,感圣恩之高厚,勉为忠孝,毋至陨越,亦不负余区区述谱之意,是又余之所厚望也矣。
雍正十三年(1735年)八月朔都统裔孙罗密谨序
后序 *博清额
夫罗公者,抑吾族之中郎欤.抑吾族之董氏欤,何纪事若是之详贯也?罗密字慎夫,幼而聪颖,长而明辩,性耽书史,好学不倦,马足车尘,未尝辍卷。尤喜读史,尝闻评古人之得失,片言即申当时之病,顿剖后世之疑,虽老儒亦不能屈,故纪事详贯,纤微备载焉。
夫博尔济锦氏自元太祖、终于顺帝,凡一十四主,入主中华,共一百六十二年。议礼制度,文献足征。自应昌殂谢.至序事之年,三百有余岁。虽斯文未丧,竹汗犹青,而更遭威勒忒噶尔旦几番劫火,鲜不为断简残编者矣。而罗公乃能于塞上出使之暇,问俗闻风,征其遗载,分晰支源,正误音韻(同韵),囊括古今,补缀成帙。上溯太古,下及当时,莫不似茧抽丝,如针贯线。凡入八旗世职罔替者,或休戚相关,或葭莩示宠,仰赖圣明兴灭继绝之鸿慈,高天厚地之大德,使后嗣子孙得知,凡中外我博尔济锦氏之裔,咸含哺于光天化日之下者,皆由皇仁再造之力也。我后嗣子孙,能不涓埃于万一耶?噫!罗公之功,不亦伟乎?
清尝有志欲述家乘,既不能稽古,更陋于寡闻,是以瑜年不就,握管茫然。今阅此册,皆清心力所不能及者,可见有志者事竟成也。虽然,中郎逝矣,继起何人?若清也,今四十奇一春矣,而五十年之事,耳之所曾闻,目之所曾见者,敢不勉续之以答罗公述谱之苦心,成自己之夙志耶?今谨按《通志》年表,凡先人职官历任,详注原委,使后嗣子孙,得知祖宗创业维难,子孙当思守成不易,以补罗公之不逮,亦不为不无小补也,云尔。
乾隆四十六年(1781年)岁次辛丑秋八月既望 侣园博清额撰序
蒙古家谱(上卷)
* 罗密编著 *博清额校
天竺国嘛哈萨嘛谛汗
相传上古之时,万物无所专主,嘛哈萨嘛谛汗降世,导民化众,立典兴文,四国俱赖义安,众共推之为君。此即天竺国开创之君,蒙古之始祖也。子,乌遮思库楞嗣。
乌遮思库楞汗
子,布燕图嗣。
布燕图汗
子,特特昆阿萨拉客漆呼图克图嗣。
特特昆阿萨拉客漆呼图克图
子,那买库克阿尔袒库尔都图嗣。
那买库克阿尔袒库尔都图汗
子,乌遮思库楞图萌衮库尔都图嗣。
乌遮思库楞图萌衮库尔都图汗
子,嘛诗乌遮思库楞图济思库尔都图嗣。
嘛诗乌遮思库楞图济思库尔都图汗
子,赛音乌遮思库楞图忒睦尔库尔都图嗣。
赛音乌遮思库楞图忒睦尔库尔都图汗
子,忒古思乌遮思库楞图嗣。
忒古思乌遮思库楞图汗
子,他尔必克齐嗣。
自那买库克阿尔袒库尔都图汗以下五君,俱有劄噶尔洼尔帝之号,显名于时。劄噶尔洼尔帝,即佛经所谓转轮王是也。
他尔必克齐汗
子,他尔宾巴里克齐嗣
他尔宾巴里克齐汗
子,寿尼嗣。
寿尼汗 。
子,古式嗣。
古式汗
子,衣克古式嗣。
衣克古式汗
子,赛音乌遮克齐嗣。
赛音乌遮克齐汗
自汗以后,传至阿尔萨兰乌古察图汗,生有四子:长曰阿里衮衣德格图汗,次曰察汗衣德格图,三曰汤苏克衣德格图,四曰拉诗颜衣德格图。阿里衮衣德格图汗子二;其一释迦牟尼佛,其一乌遮思库楞图,南帝也。察汉衣德格图子二;其一衣拉古克漆,其一特古思赛音也。汤苏克衣德格图子二:其一衣克那拉图,其一乌鲁多赉达克漆也。拉诗颜衣德格图子二:其一帝洼塔德,其一阿难答也。释迦牟尼佛未出家以前,生子曰拉呼里。拉呼里亦出家为僧,无子。
嘛哈萨嘛谛汗之裔于佛灭度千有余年后,在天竺国嘛噶答地为君之沙尔巴汗。子,库谆三搭里图,去其本国,东徙至图伯特国为君。
图伯特国,库谆三搭里图汗
汗为天竺国嘛哈萨嘛谛汗之裔、库萨拉汗之孙、沙尔巴汗之第二子也。生而绿发,手足皆骈,目之交睫也,自下而上。沙尔巴汗怪而恶之,盛以铜匣,委之恒河。适有老人居于巴尔布、图伯特两国之界者,于河上得之。启匣而视,一孺子也,遂育之。及后成立,年十六。于积雪之萨穆布山四顾,欲择善地而往迁焉。图伯特国人遇之,曰:“奚自?”汗以手足指示之。众惊异,咸谓:“此子,殆天之所命。我国中无主,盍谋奉此为主?”乃逆归而立之。此即图伯特国始创之君、蒙古之始祖也。子,额尔钦三搭里图嗣。
额尔钦三搭里图汗
子,恰扎尔布西巴衮三搭里图嗣。
恰扎尔布西巴衮三搭里图汗
子,爱图尔哈阿尔拜三搭里图嗣。
爱图尔哈阿尔拜三搭里图汗
子,库里库鲁克噶尔波罗尔三搭里图嗣。
库里库鲁克噶尔波罗尔三搭里图汗
子,衮苏宾默林三搭里图嗣。
衮苏宾默林三搭里图嗣。
子,大赉苏宾阿尔袒三搭里图嗣。
大赉苏宾阿尔袒三搭里图汗
汗生三子;长曰波罗楚,次曰师保漆,三曰博尔忒漆诺也。博尔忒漆诺避其两兄,渡滕机思北海,至浙忒之地,择善水草处驻牧。浙忒人叩所从来,知其为嘛哈萨嘛谛汗之后,祖、父皆图伯特国之君也。众遂谋立为上。娶妻瓜嘛拉尔,生子巴泰察汗。巴泰察汉生忒默扯克。忒默扯克生呼里察尔墨尔根。呼里察尔墨尔根生乌哈察穆布古鲁尔。乌哈察穆布古鲁尔生萨里噶尔昭。萨里噶尔昭生衣克尼敦。衣克尼敦生萨穆楚漆。萨穆楚漆生哈拉楚克。哈拉楚克生博尔济机代墨尔根。博尔济机代墨尔根生都拉噶尔津巴燕。都拉噶尔津巴燕生子二:长曰多娑和尔,次曰多波墨尔根。多娑和尔生子四;多耐,多克生,厄墨尼克,额尔克。
多娑和尔殁后,其四子与叔多波墨尔根不相睦,流为威勒忒、巴图忒、徽忒、克烈忒四姓焉。
多波墨尔根生二子:.布古哈他吉,布古齐萨尔齐。
多波墨尔根既殁后,其妻阿伦瓜夜梦白光覆体,有娠,生子曰博丹察尔孟哈克。其二子疑焉,母知之,告以故,曰:“此事想系天命使之辅助尔等耳。”后博丹察尔之子孙,遂因博丹察尔之名,即以博尔济锦为姓焉。其九世孙超齐奇尔嘛虎,后人因奇尔嘛虎之名,名其骨(骨即氏族之分)曰却忒。博丹察尔结发妻生哈必漆巴图鲁,后掳妻生朱尔漆代,因掳时先有孕,故异姓云。
哈必漆巴图鲁生八奇尔巴图鲁。八奇尔巴图鲁生嘛哈图丹。嘛哈图丹生哈齐库鲁克。哈齐库鲁克生海都。海都生拜双合尔多克深。拜双合尔多克深生敦巴海塞臣。敦巴海塞臣生哈卜尔汗。哈卜尔汗生七子:长曰额钦巴尔思,次曰巴尔达睦巴图鲁,三曰呼图克图孟库尔,四曰和脱拉汗,五曰呼兰巴图鲁,六曰都都根,七曰哈达汗。额钦巴尔思生卓里克图朱尔根。巴尔达睦巴图鲁生四子:长曰孟格图恰,二曰纳昏台史,三曰伊苏格巴图鲁,四曰达里代额齐根。呼图克图孟库尔生布里布库。和脱拉汗生二子:长曰超济,次曰奇尔嘛虎。呼兰巴图鲁生伊克察拉。伊苏格巴图鲁生六子,长曰清机思汗忒木津,次曰哈布图哈萨尔,三曰鄂楚古,四曰噶楚古,五曰白克忒尔,六曰布库博尔格忒。
元太祖清机思汗忒木津(成吉思汗铁木真)
是时有四虐其民者十二国:太绰忒(泰亦赤兀惕部)之君曰塔尔呼代溪里尔都忒,朱尔恳(朱尔勤部)之君曰塞臣白溪,古尔颁墨尔格忒(多几边部)之君曰托克托白溪,克雷忒(克烈亦惕部)之君曰翁汗,钗溪拉忒(扎答剌惕部)之君曰扎木哈,哈尔拉古忒(不里牙惕部)之君曰阿尔萨朗,威勒忒(豁罗刺惕部)之君曰呼图哈白溪,和里土默特之君曰布都惠达尔汉,威古忒(汪古惕部)之君曰衣忒古忒,迺满(乃蛮)之君曰太阳,他他拉(塔塔儿)之君曰墨古亲搜尔图,朱尔漆代(蔑儿乞)之君曰象崇。皆暴戾无道,民不堪其苦。天生清机思汗忒木津(成吉思汗铁木真),以次剪灭十二国,有天下。
先是,汗父伊苏格·巴图鲁(也速该·巴特尔),欲并兼诸国。其讨他他尔(塔塔儿)国时执其主忒木津以归。至宦南河(斡难河),生汗,因名汗曰忒木津(铁木真)。汗生七日,有玄鸟自海中出,集于玄石,长鸣者三昼夜。伊苏格·巴图鲁知是瑞征,乃刻石为玉玺,置之净室,以香灯祀之。玄鸟复至,鸣于室上,其音彷佛“清机思”、“清机思”也,故以“清机思”为汗号云。
汗生于壬午岁,丙寅春秋四十有五,大会诸王群臣,建九游白幢,即位于宦南河(斡难河)之源。纳四方贡赋,众咸归焉。先是国号“必达”,至是始号“蒙古”。“蒙古”者,以其剿定诸国,故曰“蒙”,取居中驭外之义。故曰“古”。在位二十四年,灭国四十,平西夏。己丑七月十有二日,崩于萨里川噶老徒之行宫。群臣奉梓宫归葬,不欲使国人知其处,仅葬衣冠焉。(相传真陵在布尔汉噶尔丹之地。布尔汉噶尔丹在哈尔哈之汗凹拉山;或曰在阿尔太汗山后、肯忒汗山前,地名衣克衣都克者。未知孰是?)享寿六十有八。至元三年冬十月,追谥圣武皇帝,至大二年十一月,加谥法天启运圣武皇帝,庙号太祖。其第三子窝阔台嗣。
太祖生四子:长曰朱漆(术赤),封在天竺国,为沙徵汗;次曰察哈代(察阿歹),封叶尔克睦国为汗;三曰窝阔台,是为太宗;四曰拖雷,即世祖(忽必烈)之父。
汗宽恕仁厚,深沉有大略,用兵如神,故能削平诸国,光前裕后。其勳奇伟绩甚多,时论以劄噶尔洼尔帝美之,諡曰;“法天启运”,不亦宜乎!
呼必赖(忽必烈)汗尽有中华之地,国号元,推原至此,故称元太祖
西夏主名李安全,建国在河西之地。其子李睨,以二十二年丁亥来降。
太宗窝阔台汗
汗为清吉思汗第三子,弘吉刺忒哈吞所生(弘吉刺忒是部名,生窝阔台者应是孛儿帖夫人)。清吉思汗定西域,汗略地攻城之力居多。已丑秋八月,奉清吉思汗遗诏,大会诸王群臣,即位于克尔伦河之库德阿尔兰。始立朝仪,皇族尊属皆拜;颁大扎撒(诏也,法律);敕修孔子庙及浑天仪,以孔子五十一世孙袭封衍圣公;集中华儒臣,详定律法;置仓廪,立驿传,政事大修。印度国主、木罗夷国主,皆来朝。高丽国王嗷以其族子入质求和,许之。屡遣皇子及皇姪等伐宋,宋地日蹙。在位十三年,岁辛丑,崩于乌忒古呼兰山之行宫,寿五十有六。葬起辇谷。追谥英文皇帝,庙号太宗。子库玉克嗣。
汗有宽弘之量,忠恕之心。继太祖后,能扩大其业,量时度力,举无过事,华夏富庶,羊马成群,商旅行不赍粮,时称治平。
高丽杀使者,汗因命萨里塔率师讨之,取四十余城。高丽王请降,遂分其地。后复和好。是时,正得中原之半,自燕至蜀,皆属版籍焉。
定宗库玉克汗(贵由)
汗为窝阔台汗长子。母曰:怯烈部的迺麻津(乃马真)哈吞,以丙寅年生汗。窝阔台汗尝命诸王西征,次(到达)阿苏境,攻围木栅山寨,以三十余人与战,汗参与焉。窝阔台汗既崩,迺麻津哈吞临朝称制,凡六年。丙午秋七月,乃立汗,即位于厄尔木克兰之地。汗虽御极,朝政犹出迺麻津哈吞。在位三年,崩于萨嘛施淇,寿四十有三。葬起辇谷。追谥简平皇帝,庙号定宗。拖雷之子孟克嗣。
汗享祚不久,而是时辙(常常)遭大旱,河水尽涸,野草自焚,牛马十死八九,人不聊生。自壬寅以来,法度不一,政出多门,太宗之政至是少衰焉。
宪宗孟克汗(蒙歌)
汗为清吉思汗孙,拖雷之子。母曰:怯烈苏鲁和忒里哈吞(怯烈苏鲁和忒里是部名,生蒙歌者是莎儿合黑塔妮哈吞)。[二](444页)岁戊辰十二月初三日生汗。有黄忽答部知天象者,言汗后必大贵。窝阔台汗为藩王时,养以为子,属嘛妫哈吞育之。既长,娶呼鲁剌部女呼里察为妃。拖雷薨,乃归藩邸。从征伐,立奇功无数。戊申,库玉克汗崩,朝廷未立君者二年,中外洶洶,咸属意于汗;而议者又以为窝阔台汗尝有命,以皇孙失烈门为嗣,今失烈门固在,安得置之?诸王拔图、穆格等坚执不可,遂议定立汗。辛亥夏六月,即位于窪南河。失烈门既至,也速、孛里等有怨望语,谪而锢之。敕诸王不得擅发牌印,不得擅招民户及驰驲,诸司不得滥徵民财。高丽国王、安南国王皆来觐纳贡。亲征中原,屡拔其郡县,抵一字城,攻战未克,以己未秋七月崩于合州之钓鱼山。在位九年,寿五十有一。追谥桓肃皇帝,庙号宪宗。弟呼必赖嗣(忽必烈)。
汗雄毅沉断,驭下以严,宫府内外,无敢骄逸。初,太宗朝勳贵擅权,而迺麻津哈吞称制时益甚。汗凡有诏旨,必亲起草,慎重数四,然后行用,是以朝廷肃然。虽性好畋猎,而寡言渊静,不乐燕饮,不好侈靡,抑亦令主也。
睿宗拖雷实录(附)
拖雷汗为清吉思汗第四子,太宗母弟也(母当删去。实是太宗之弟)。清吉思汗崩时,太宗留霍博之地,国事无所属,拖雷实身任之。盗贼屏息,群下咸服。后屡从太宗出征,略定中原,太宗亟称之,以为能继太祖之志。尝破敌钧州,功第一,诸侯王皆极称扬于太宗。太宗按行战地,顾谓拖雷曰:“微汝,不能致此捷也。”拖雷从容对曰:“此天之威,皇帝之福也,臣何功之有?”其不伐如此。太宗尝有疾且殆,拖雷祷于天,请以身代,病遂愈。拖雷北还,至阿剌哈的思之地薨,寿未至四十。妃怯烈苏鲁和忒里,子十一人,长孟克汗,其弟则呼必赖汗也。孟克汗即位,追谥曰英武皇帝,庙号睿宗。呼必赖汗至元二年,改谥景襄皇帝。
睿宗智勇天赐,谋必中,战必胜,功在社稷,而能不矜不伐(自大自夸),克昌厥后(能以昌言和昌盛影响和传给他的后人),配享吴天(广大无边)后土,不亦宜乎!
睿宗未尝陟位,以二子立,追崇为汗。故别之而实录其行事。后成宗父真金,泰定帝父甘嘛喇,武宗父答喇嘛八喇,皆仿此。
宪宗二年,合祭昊天后土,以太祖、睿宗配享。
世祖苏图塞嗔呼必赖汗(忽必烈)
汗为拖雷的二子,母是怯烈哈吞(怯烈是部名,生忽必烈者是该部的莎儿合黑塔妮哈吞)以乙亥岁八月生。及长,仁明英睿,事哈吞至孝,尤善抚下。纳弘吉喇忒氏为妃。在潜邸时,即思大有为于天下,延四方文学之士及藩府旧臣,问以治道。孟克汗即位,同母弟惟汗最长且贤,因委以漠南汉地,军国庶事,皆谘之。数奉命出兵,开疆拓土,军法凛然,无敢犯。己未春,会诸王伐宋,次(到)江北。九月,亲王穆格自合州钓鱼山遣使以盂克汗凶讯来告,且请北归继大统。汗曰:“我奉诏南来,岂可无功遽还?”因起兵攻宋,大破之。抵鄂城,围未能下。时朝议有谋立厄里不哥者,拖雷汗第七子,汗之弟也。于是哈吞(察必·豁阿,她性明敏,达于事机。)密驰报,请速还。庚申二月,移师至燕。三月戊辰朔,至开平。群臣劝进,汗三让,诸王大臣固请。辛卯,乃即大位,建元中统。颁诏告天下,以国宜长君属宗盟推戴不得已而立之意。新政宏远,百凡更始,视先朝规模特备焉。五年改元至元,八年建国号曰“大元”,十三年平宋,尽有中国,天下大治。在位三十五年,以甲午正月二十二日崩于大都,寿八十。谧圣德神功文武皇帝,庙号世祖。陵在起辇谷。皇孙额尔济图帖木尔嗣。
汗度量宽弘,知人善任,以武功定天下,以文德致太平,安不忘危,刚能克欲,立经陈纪,所以定一代之制者,规模宏远矣。另外,忽必烈在位时重枧农业,曾于1280年编篡和颁行《农桑辑要》,全书分七卷,共六万多字。
呼必赖汗以前无建元者,故特书之。国号“大元”,取《易经》“乾元”之义。
成宗额尔济图帖木尔汗(铁穆耳)
汗世祖之孙,皇太子真金的第三子,母曰弘吉喇忒哈吞(弘吉喇忒是部名,生他者应是该部之阔阔真哈吞)。[二](448页)以至元二年九月生。及长,奉命征叛王合丹,平之。以真金早薨,受皇太子宝,抚军于北边。世祖崩,亲王、诸大臣遣使告哀军中,汗还上都即位。始得玉玺,诏中外。崇奉孔子,更定律令,禁作奸犯科者,赏功旌能,柔远怀迩(将远方之人、事当亲近之事予以关怀),察各部落贫乏之主,皆以金钞赐之。各国贡献方物,天下无事。在位十三年,以丁未正月初一日,崩于大都,寿四十有二。葬起辇谷。初年号元贞,后改大德。谥钦明广孝皇帝,庙号成宗。兄答喇嘛八喇之子库鲁克海山嗣。
汗承天下混一之业,垂拱而治,无少紊乱,可谓善于守成者矣。虽末年寝疾,凡国家政事,内则决于宫壶,外则委于宰臣,而不至于废坠者,则以去世祖未远,成宪具在故也。
御史中丞崔彧得玉玺于宋故臣之家,其文曰:“受命于天,既寿永昌”,上之。赐各部落金钞,如安西王阿难答受二十万锭,宁远王阔阔出受六万锭是也,他部落受赐者甚多,未详。
裕宗真金实录(附)
真金汗为呼必赖(忽必烈)汗嫡子,弘吉喇忒哈吞所生(弘吉喇忒为部名,应是该部之人察必·豁阿哈吞所生)。[二](447页。以下有关皇后信息均来自该书元朝部分)中统三年,封燕王,守中书令。四年,兼判枢密院事。勤于治职,尝诣中书。乳母进新服,却之曰:“我何用衣美观也?”呼必赖汗及母哈吞或有疾,既忧形于色,夕不能寝。居恒与诸臣讲求治理,惴惴恐后,呼必赖汗极爱重之。十年二月,册为皇太子。敕造东宫香殿成,侍臣请凿石为池,真金曰:“汝欲使‘我效酒池肉林’故事耶?”不许。十八年,弘吉喇忒郡人哈吞崩,自猎所奔赴,勺水不入口者累日,设庐帐居之。其在中书莅事既久,明于听断,四方州县科征、造作之役有病民者闻,即日奏罢。臣下敬惮,中外归心。于是呼必赖汗春秋既高,言事者请禅位于太子,呼必赖汗不悦,真金惧,未几,遂薨,寿四十有三。子额尔济图帖木尔汗即位,追谥文惠明孝皇帝,庙号裕宗。
裕宗孝于亲,慈于众,制节谨度,深求治道:一时儒臣,如王恂、许衡辈,咸侍讲幄;汗优礼遇之,德意未尝少衰。虽未登大位,而嘉谟懿行(美好的德行),已足垂裕后昆矣。
武宗库鲁克海山汗(海山)
汗世祖太子真金第二子,名答喇嘛八喇。母曰弘吉喇忒部人阔阔真哈吞,至元十八年七月十九日生。大德间,诏代宁远王阔阔出军于北边。寻封怀宁王,赐金印。成宗既崩,安西王阿难答等,潜谋推伯要真哈吞称制。汗弟爱育黎拔力八达卜燕图言于太后曰:“祖宗创业艰难,今大行晏驾,威灵渐远,诸王皆歸属,而怀宁王在朔方,此辈潜有异谋,变且不测,不若先事而发。”遂定计,诛诸异谋者,而遣使迎汗。汗至上都即位,赐阿难答等死。改大德十二年为至大元年,诏赦天下,免各路繁重差税三年,存恤征戍军士,凡鳏寡孤独之民,皆以时存问,蠲(juan免除)儒户差役,勉励学校,议贡举,政令得失,许诸人上书直陈。四方承平,各安其业。惟朝官多滥受恩赏。在位五年,崩,寿三十有一。葬起辇谷。谥仁惠宣孝皇帝,庙号武宗。弟爱育黎拔力八达卜燕图嗣。
汗当富有之大业,慨然欲兴利除害而有为,虽封爵太盛,赏赉太隆,至元、大德之政稍稍变更,要不失为励精图治之主也。
朝官滥受恩赏,如赐那木忽里等钞万二千锭,赐拙忽难等钞万五千八十八锭,诸如此类,及遥授之官不可胜纪。
仁宗卜燕图汗(爱育黎拔力八)
汗为答喇嘛八喇第二子,母曰弘吉喇忒哈吞(弘吉喇忒为部名,生他者应为该部人答己哈吞)。至元二十二年三月生。大德元年冬十月,成宗不豫,中官秉政,诏汗与太后出居怀州。所过郡县,供帐华侈,悉命撤去;严饬(命令)扈从,毋扰于民。十一年春正月,成宗崩,时武宗为怀宁王,总兵北边。汗与太后闻哀,奔赴入内,哭尽哀,复出居旧邸。左丞相阿古代等谋乱,汗执而诛之。诸王阔阔出、牙忽都等曰:“太子实世祖之孙,宜早正大位。”汗曰:“怀宁王,吾兄也,正位为宜。”乃遣使迎武宗即位。诏立汗为皇太子。时有进《大学衍义》者,命詹事王约等节而译之,曰:“治天下,此一书足矣。”至大四年三月十八日即位。遵年改元之制,以至大五年为皇庆元年。谕御史大夫曰:“凡大臣不法,卿等劾奏毋避,朕自裁之。”谕省臣曰:“翰林集贤儒臣,朕自选用,汝等毋辄拟进。人言御史台任重,朕谓国史院尤重;御史台是一时公论,国史院实万世公论也。”诏行科举,以皇庆三年八月,天下郡县兴其贤能,充贡有司,次年二月,会试京师,中选者亲试于廷,赐及第出身有差。谓侍臣曰:“安百姓以图至治,匪用儒臣,何以致此?”敕卫辉、昌平守臣修殷比干及历代诸贤臣祠,岁时致祭。在位十年,以庚申正月二十一日崩于光天宫,寿三十有六。葬起辇谷。谥圣文钦孝皇帝,庙号仁宗。子格根嗣。
汗天性慈孝,聪明恭俭,通达儒术。尝曰:“儒者可尚,以其能维持三纲五常之道也。”服御质素,不崇货利;侍皇太后,终身不违颜色;待宗戚勳旧大臣,始终恩礼;每遇有司奏大辟,辄惨恻(恻隐,同情)移时;至于灾异伤民,尤必加赈恤云。灾异如德庆路地震;巩昌陇西县山崩,压死居民;畿内大雨;香河、宝坻等县水,没民田庐,皆给粮以赈之。
顺宗答喇嘛八喇实录(附)
答喇嘛八喇汗为裕宗第二子,母曰阔阔真,徽仁裕圣皇后,弘吉喇部人氏。至元初,裕宗为燕王,顺宗生于燕邸。明年,诏裕宗居潮河。八月,召至京师。凡岁朝贺,未尝不侍裕宗以行。稍长,世祖赐侍女郭氏,其后乃纳弘吉喇部人氏为妃。二十二年,裕宗薨,答喇嘛八喇以皇孙特受钟爱,两宫尤其出阁之礼。二十八年,诏出镇怀州,未至,以疾召还。明年春,世祖北幸,留治疾京师,越两月而薨,年二十有九。子三人,长曰阿木哥,封魏王,郭出也;妃所生者曰海山,是为武宗;曰爱育黎拔力八达卜燕图,是为仁宗。大德十一年秋,武宗即位,追谥曰昭圣衍孝皇帝,庙号顺宗,袝(后死者附祭于祖庙)享太庙。
顺宗聪敏仁孝,侍裕宗能得其欢心,世祖亦钟爱之。出镇时,行次赵州,从卒有伐民桑枣者,汗杖之以惩众,并遣臣王倚入奏,世祖大悦,以其爱民,且能断也。不王其身,王其子孙,宜哉!
英宗格根汗(硕德八刺)
汗为卜燕图汗(爱育黎拔力八)嫡子,母曰弘吉喇忒哈吞(应为该部人阿纳失失里哈吞)。以大德七年(甲子)二月生。初,仁宗欲立为太子,汗(硕德八刺)谒太后固辞,曰:“有兄在,宜立兄,以臣辅之。不许。”延祐三年,立为皇太子。诏命百司庶务必先启太子,然后奏闻。汗谓中书者臣曰:“至尊委我以天下事,日夜寅畏,惟恐弗胜。卿等亦当洗心涤虑,恪勤乃职,勿有隳(hui毁坏)坏,以贻君父忧。”仁宗不豫,汗夜焚香吁天,愿以身代。及崩,哀毁过礼,日啜一粥。即位后,有献七宝香带者,因近臣以进,汗曰:“朕登基以来,不闻卿等荐贤而为人进带,是以利诱朕也。”其还之!敕有司,存恤孔子子孙贫乏者。在位四年,被弑于行幄,寿二十有一。谥睿圣文孝皇帝,庙号英宗。从葬诸帝陵。甘嘛喇之子衣孙忒木尔嗣。
汗性刚明,尝以地震减膳、撤乐、避正殿。丞相拜柱进曰:“地震乃臣等失职,宜求贤以代。”汗曰:“毋多逊,此朕之过也。”尝御鹿顶殿,谓拜柱曰:“朕惟我祖宗栉风沐雨,戡定万方,曾有此锦衣玉食之乐耶?卿元勳之裔,当体朕怀,毋忝(愧对)尔祖。”又谓大臣曰:“中书选人署事未旬日,御史台即改除之。台除者,中书亦然。今山林之士,遗逸必多,卿等不能尽心求访,惟以亲戚故旧更相引用耳?”其明断如此。然以果于刑戮,奸党畏诛,遂构大变云。果于刑戮,如司徒刘夔,同佥宣政院事囊加台,坐妄献地土,冒取官钱伏诛之类。
泰定帝衣孙忒木尔汗(也孙铁木儿)
汗为世祖太子真金长子,晋王甘嘛喇之子,至元十三年十月二十九日,汗(也孙铁木儿)生于晋邸。晋王薨,袭封,仍镇北边。成宗,武宗、仁宗之立,咸与翊戴(辅佐、帮助)之谋,赐誓词铁券。英宗遇弒,诸王奉皇帝玺绶,北迎汗于镇所。即位于龙居河,大赦天下。洙逆贼铁失等于大都,并戮其子孙,籍其家产。诏百司遵守世祖成宪。敕营缮不急者罢之(下诏书,凡不能认真办公务者皆罢免)。遣使诣曲阜,以太牢祀孔子。时天下无事,号称治平,外国殊方,毕献方物。在位六年,以戊辰八月初六日,崩于上都,寿三十有六。葬起辇谷。武宗之子拉扎巴克嗣。
泰定之世,四方治平。君臣之间,恪守祖宗之成法而不敢过,亦足称矣。
显宗甘嘛喇实录(附)
甘嘛喇汗为裕宗长子,母曰阔阔真,徽仁裕圣皇后,弘吉喇部人氏。甘嘛喇日侍世祖,未尝离左右,畏慎不妄言,言必无隐。至元中,奉旨镇北边,边境以宁。尝出征,会大雪,拥火坐帐内。顾谓左右曰:“今日风雪如是,吾与卿处犹有寒色,彼从士亦人耳,腰弓矢、荷(带)刃周庐之外,其苦可知。”遂令饔(yong饔人:做饭人)人大为肉糜,亲尝而遍赐之。抚循部曲之暇,时命也灭坚以国语讲《通鉴》。戒其近侍太不花曰:“朝廷以藩屏寄我,事有不逮,正在汝等辅助使百姓安业,主上无北顾之忧,乃所以报国家也。”二十六年,世祖以其居边日久,特命猎于柳林,戒饬从士,民赖以安。北还,觐世祖于上京,世祖甚慰劳之。明年冬,封梁王,授以金印,出镇云南。二十九年,改封晋王,移镇北边,更铸金印授之。明年,置内史府。又明年,世祖崩,晋王闻讣奔赴上都,诸王大臣咸在,晋王曰:“昔皇祖命我镇抚北边,以卫社稷,久历边事,愿服厥职。母弟帖木尔仁孝,宜嗣大统。”于是成宗即帝位,而晋王复归藩邸。六年正月薨,年四十五。子三人,曰衣孙忒木尔,曰松山,曰迭里哥尔不花。汗薨后十年,仁宗即位,定谥献武。又十一年,英宗遇弑,衣孙忒木尔汗以嗣晋王即皇帝位,追尊曰光圣仁孝皇帝,庙号显宗,袝享太庙。
显宗天性仁厚,御下有恩。元贞初,藩邸属官审伯年老,请以其子代之,内史言于汗,汗曰:“惟天子所命。”其自守如此,故尤为朝廷所重云。
明宗拉扎巴克呼图克图汗(和世刺)
汗为库鲁克汗(海山)长子,母是弘吉剌忒部人真哥哈吞,以大德四年十一月生。武宗入继大统,立仁宗为皇太子,命以次传于汗。武宗崩,仁宗立,议建东宫,时丞相铁木迭耳固位取宠,乃议立英宗为皇太子,而封汗为周王,出镇云南。后英宗被弑,晋王衣孙忒木尔自立为皇帝,改元泰定。汗弟图特睦尔以怀王出居建康。泰定帝崩,倒喇沙专权自用,踰月不立君,朝野疑惧。时佥枢密院事燕特穆尔留守京师,遂谋举义。召百官集兴圣宫,兵皆露刃,号于众曰:“武宗有令子二人、孝友仁文,天下归心,大统所在,当迎立之,不从者死!”时汗方远在沙漠,猝未能至,虑生他变,乃迎汗弟怀王入京师,以正大统,固让而后即位,是为文宗。次年。迎汗,即位于和宁。谕燕特穆尔等曰:“凡京师百官,朕弟擢用者,悉仍其旧。”立文宗为皇太子,诏谕中书者臣:“凡国家钱谷、铨选诸大政事,先启皇太子,然后以闻。”是岁八月庚寅,汗暴崩,年三十。葬起辇谷。谥翼献景孝皇帝,庙号明宗。弟图特木尔嗣。
汗孝友性成,洞达治体,从谏如流。尝谕台臣曰:“政有阙失,卿必以闻,朕不尔责。”又曰:“修德应天,乃君臣当为之事,朕未尝斯须忘于怀也。”其孜孜求治如此。享国日浅,未竟其业,惜哉。
文宗图特睦尔库萨拉汗(图帖木尔)
汗为库鲁克汗(海山)次子,母是唐古忒部人真哥哈吞,以大德八年(癸亥)春正月生。明宗崩于途,越四日,汗复即帝位于上都。大赦天下,节妇孝子皆旌其门(家家门前挂彩旗)。御史徹里不花等上言:“朝廷政务,赏罚为先,功罪既定,天下斯定。国家自铁木迭尔等专权,纪纲正紊;泰定爵赏滥颁,尤非正理。虽曰兵兴用人甚急,然赏罚安可不严也?”汗嘉纳举行之。临御以来,六服宾贡,负烈之受旌扬者,指不胜屈。在位五年,寿二十有九崩。葬起辇谷。谥圣明元孝皇帝,庙号文宗,兄子林亲巴尔嗣。
汗性明敏,尊儒重道,追封孔子父启圣公叔梁纥为启圣王,颜、曾、思、孟并加封公爵。立奎章阁,置学士员,日以祖宗明训、古往治乱得失陈说于前。又命以国语译《贞观政要》,镌版模印,颁赐百官。凡旌节表忠、蠲(juan免除)租赐赈诸善政,莫不具举。四方来享来王,诚有以感之也。
宁宗林亲巴尔汗(懿璘质班)
汗为图特睦尔库萨拉汗(图帖木尔)长子,母是弘吉刺惕部的卜答失里哈吞。天历二年,封汗为鄘王。文宗崩,皇后导扬末命,申固让初志,传位于明宗之子。时汗兄拖欢忒睦尔出居于静江,而汗以文宗眷爱之笃留京师。丞相燕特穆尔请立汗以继大统。十月,即位于大明殿。下令蠲免民间逋欠差税课程。在位五月崩,年七岁。葬起辇谷。諡冲圣嗣孝皇帝,庙号宁宗。兄拖欢忒睦尔嗣。
汗冲龄践祚(有一种力量使他寿短而不能享福),政务咸启中宫取进止。凡学校农桑、孝义忠节、科举取士、国学贡试,并依旧制,抑亦守成之主也。惜不永其年,无所表见云。
顺帝拖欢忒睦尔乌哈哈图汗(妥欢帖睦尔)
汗为拉扎巴克呼图克图汗(和世剌)长子,母曰迈来迪·罕禄魯忒哈吞,以延祐七年(丙寅)四月生于北方。至顺元年,拉扎巴克呼图克汗哈吞八不沙被谗遇害,徙汗于高丽,居大青岛中,不与人接。阅一载,移于广西静江。宁宗崩,燕特木尔请立燕特古思,文宗哈吞曰:“吾子尚幼,拖欢忒睦尔在广西,年十三矣,且系拉扎巴克呼图克图汗长子,宜立。”于是迎汗于静江。至迁延数月,而国事皆决于燕特穆尔,奏文宗哈吞行之。及燕特穆尔死,乃定议立汗,汗遂即位。连年灾异迭见,盗贼四起,兵费不给,城邑屡陷。汗不能有所振作,颇耽音乐娱悦之物,倦于政事,中华地土骎骎(qin 很快)乎危矣。
明兵进京城,汗率哈吞,皇子从蒙古十万众出古北口,至克尔伦河之北,筑巴尔斯城居焉。从此,遂失中华。
自元世祖(忽必烈)大都即位以来,凡一百有八年。至顺帝拖欢忒睦尔乌哈哈图汗避位出京时,弘吉喇部的哈禄魯忒哈吞仓猝遗失,藏匿覆甕中,为明洪武所获。时哈吞怀娠已三月矣,默祝曰:“弥月而产,势难留也;惟天悯祐,至十三月而生,乃得保全。”后果至十三月生一子,洪武以为己子,育之,此即明之永乐也。(后,妃以硕为姓云。)拖欢忒睦尔汗出塞后一年崩。在位三十六年,寿五十一。子必力克图嗣。洪武(年号,朱元璋称帝)以汗知命退避,加号曰顺帝。
汗之世,灾异叠见,饥馑洊(通存,再一次之意。)臻,盗贼蜂起。三十六年之间,拯灾御患,日不暇给,而卒以亡国。有元烈祖,创基业而垂统绪,可谓艰矣。至汗而尽失中华之地,何得之难而失之易欤?天命靡常,不信然哉!
蒙古家谱(下卷) * 罗密撰 *博清额校
蒙古必力克图汗
汗为拖欢忒睦尔乌哈哈图汗之子,嗣父位,抚有众蒙古部落居之,在位九年崩;弟乌萨哈尔嗣。
乌萨哈尔汗
汗在位十年崩。汗生三子,长曰恩克酌力克图,次曰厄尔白克你古勒苏克漆,三曰哈尔古察克都楞忒睦尔欢台吉(宗室)。长子恩克酌力克图嗣。
恩克酌力克图汗
汗在位四年崩。弟厄尔白克你古勒苏克漆嗣。
厄尔白克你古勒苏克漆汗
汗素疑其弟哈尔古察克都楞忒睦尔欢台吉,其臣威勒忒部的郭海太尉乘间谗杀之。时哈尔古察克都楞忒睦尔欢台吉之妻额尔济图瓜(《大黄史》称:鄂勒哲依图郭斡)必济(也译为妣吉),以其夫死于谗言,每思报复而无其间。一日,汗往猎,必济计诱郭海太尉至其室,醉以酒,卧之寝所而裂其帷,更自毁容、乱发,亟使多克身锡拉驰报汗。汗未归而郭海太尉醒,见身卧必济所,知坠计,遂奔去。及汗归,必济愬以郭海太尉酗酒强奸弗从、横肆殴辱状。汗怒,乘马追而欲杀之。太尉弯弓射汗,中指,汗擒斩之而解其皮以示必济。必济刮其膏而啖曰:“夫仇不共戴天,食其肉,甘心也。今幸如愿。我虽一妇人,夫仇已报矣!”汗闻之,知枉杀太尉,赐其子巴图拉“相”号,妻以萨睦尔公主,命掌四威勒忒。
继而威勒忒部的努克漆哈什哈率兵来犯,遂弑汗。汗在位六年。努克漆哈什哈纳额尔济图瓜必济为妻,未几,生一子,名阿斋。努克漆哈什哈育之如己子。
阿苏忒部童子洼格得勒库者,为威勒忒所虏,给巴图拉丞相厮役,使负筐拾粪,易其名曰阿鲁克台,盖取筐名“阿鲁克”也。其后努克漆哈什哈杀巴图拉丞相,聚威勒忒部会盟。阿鲁克台道遇自盟所归者三人,问何盟,三人小之,戏答曰:“议奉阿斋台吉即汗位,以阿鲁克台为太师”。嘻笑而去。阿鲁克台即寘筐于地,仰天祝曰:“是非若辈之言,天命之矣。我小入耳,安望贵显?而阿斋,则汗之子也。天鉴此言!”乃南向叩首。
未久,努克漆哈什哈殁.其子厄塞库自称为汗,纳巴图拉丞相妻萨睦尔公主为妻.以额尔济图瓜必济及其子阿斋台吉、阿苏忒部阿鲁克台俱为奴。
衮忒睦尔汗
汗为厄尔白克你古勒苏克漆汗之子,抚集余众,即汗位。在位三年崩。其弟额尔济忒睦尔嗣。
额尔济忒睦尔汗
汗在位八年崩。子他尔巴克嗣。
他尔巴克汗
汗在位五年崩。宗室台吉阿台嗣。
阿台汗
汗为清吉思汗第二弟哈卜图哈萨尔之后,以他尔巴克汗无嗣,汗据蒙古国即位。其间威勒忒之厄塞库篡位十一年,死。萨睦尔公主念努克漆哈什哈夙仇,因令额尔济图瓜必济、阿斋台吉、阿鲁克台匿之蒙古国母家,且嘱之曰:“厄塞库已殁,威勒忒乱,誓师而来,会可图也。”三人至蒙古,具告汗。汗曰:“善。”封阿鲁克台为太师。汗与阿斋台吉、阿鲁克台太师统兵伐威勒忒,大破之。虏巴图拉丞相之子帕克木,阿鲁克台以为奴,卧锅下,呼为拖欢。“拖欢”者,锅也,盖报其前曾呼己为阿鲁克台也。
厥后,萨睦尔公主至自威勒忒,挈其子拖欢归。拖欢既至威勒忒,谋于众曰:“蒙古散乱,当兴报仇之师。”其母曰:“小子勿多言!辱可忍耳,念前仇何为?”弗听。率众四万来犯,遂弑汗。汗在位十三年。
时当为拖欢欲自立为汗,乘伊拉斯(马名)黄马至成吉思汗陵寝,绕园林数匝,以刀砍壁曰:“咄咄成吉思陵寝,若是其尊显乎?余苏太后,不汝弱也。”蒙古、威勒忒诸臣劝阻曰:“不可,此圣主不特蒙古君,天下主也。汝当叩首谢罪求免。”拖欢曰:“余行将代彼也,何以谢?今众蒙古皆已属我,我欲法古人君陟位之制,称汗于陵前。”设宴,将成礼,忽闻寝壁间矢声簌簌然,其从者见所悬矢箙中一矢摇动。拖欢忽中心如焚,解衣视其背,则矢伤宛然,回视摇动之矢扣镞,血痕狼籍焉。见者莫不骇异。拖欢将死,嘱其子厄僧曰:“我获罪清吉思汗神灵以致此,今仇皆已翦除矣,帷蒙古孟库贝在耳,汝其图之!”嘱毕而绝。孟库贝者,阿鲁克台太师弟也。前拖欢为奴时,阿鲁克台之妻格勒尔阿哈念拖欢为公主之子,颇怜之。一日,为其理发,孟库贝曰:“与理其发,毋宁断其吭耶!”拖欢啣之。至是,拖欢子厄僧自称太师,率蒙古、威勒忒之众伐明。先擒杀孟库贝以狗于众。兵自大同入,大歼明师,掳其君正统以归,付阿苏阿里麻丞相监守之。阿里麻相名正统为穆呼儿小厮。配以侍女名穆鲁丫头,生一子名大哥子。迨后正统回国,留其子.于威勒忒。今阿苏忒他尔拜他布囊、锒黄旗蒙古旗下阿达哈哈番班珠尔塞楞等,即其后也。
厄僧兵还,下令勿泄掳正统事于其母,泄者斩。乃入见其母,母曰:“汝得毋获明国之君乎?”厄僧诘之,乃知为永奢布布库苏尔孙告之也。怒其言泄,斩布库苏尔孙。由是,蒙古、威勒忒之众莫不寒心,曰:“厄僧太师师出斩一人,师还斩一人,嗜杀如此,人何心堪?”后蒙古之人咸怀旧君,渐次逃去。
阿斋台吉生三子,长曰太嵩台吉,次曰阿巴喀尔津,三曰满都古尔。至是,太嵩台吉即汗位。
太嵩汗
汗即位后,赐其弟阿巴喀尔津“济农”(亲王)号,志切复仇,岁修武备,练兵卒,养精蓄锐。兄弟三人合兵伐威勒忒部。至明于哈拉图,遇威勒忒部的兵。两军列阵,各选一勇士挑战,以决胜负。蒙古军中有吴鲁忒部之勇士寿苏忒者,能长刀破阵。威勒忒军中有卜拉忒部之勇士归林漆者,能挽强命中。此两人虽各事其主,平日相得甚欢,曾于宴饮间预筹之曰:“我两国有事,必以我二人为首,将奈何?”归林漆曰:“我善用长,君善用短,各自为汗可也。”已而,果以此二人挑战。寿苏忒裹两层坚甲以待,谓归林漆曰:“君远来,请先。”归林漆张弓射之,矢洞复甲,伤肤肌坠马。乃回刃砍归林漆,自顶直下,划然两开。两军合战,至晚,各收军列营。威勒忒之众惧,欲谋降。忒楞古斯部之阿卜都拉色臣曰:“蒙古国好信间言,请往说之,事成,酬我以爵;死,则愿善抚我妻、子。”乃至蒙古营。素知阿巴喀尔津济农之愚也,入其帐,绐之曰:“威勒忒愿专事君,君若与君兄弟分我国,则我国宁死矛战也。”济农信之,与威勒忒合,将倒戈,逐其兄。济农之子哈尔古察克谏曰:“谚有之:‘附外者亡,附亲者昌。’敌人之言不可信,不若乘其不备而袭之。”弗听,夜使使至威勒忒谋定,诘旦会战,汗败走,由肯忒山渡克尔伦河,至郭尔罗斯部,遇彻布登,即其所出阿尔他噶尔津哈吞之父也。念出女之仇,欲弑汗,哈吞曰:“是皆我之过也,彼博尔济锦氏,当危迫之秋而保全之,后必有利焉。”弗听,弒之。汗在位十四年。
威勒忒之众将奉阿巴喀尔津济农称“汗”号。宴之,具两帐,而后帐下置陷坑,掩以毡,伏甲,以度曲高声为号。济农往,威勒忒请济农之从者,每两人为一起,以次入帐犒酒。未入者唯闻帐下度曲声,而济农及侍卫七十七人,旗兵六十一人,皆已入陷坑矣。济农之子哈尔古察克台吉候于外,久之,不闻音耗,使其舅衣那克格勒往探之,阒无其人,惟见帐下流血。因急告,哈尔古察克台吉率衣那克格勒逃去。威勒忒之厄僧太师率勇士三十人追之,至哈尔哈山岩,追及。哈尔古察克台吉弃马踞峰顶,威勒忒之西尔把克把图鲁土尔根披重甲由仄径登,衣那克格勒自上射之,俱颠。土尔古忒部之彻勒克土尔根裹三层坚甲,挺而登,哈尔古察克台吉射以黄羊角矢,洞胸而出有声,遂仆,其从者亦颠仆。至夜,两人突围而出。衣那克格勒劫厄僧太师之布古拉哈布萨克奇萨里西尔哈良马,哈尔古察克台吉乘骣马,射得一麇鹿为粮,遁去。念托克穆克国君朱漆之后,我宗也,往依之。居于托克穆克阿克孟克巴颜家,而使其舅衣那克格勒往威勒忒探厄僧事,并访栖栖克必济,如未适人,乘隙挈之来。栖栖克必济者,哈尔古察克台吉妻,厄僧女也。
阿克孟克之弟雅克师孟克尝谓其兄曰:“吾观哈尔古察克台吉之目,非长者也,宜杀之。”不从,更妻以女。一日畋猎,围逐黄羊十一,哈尔古察克台吉发矢,连殪其九。雅克师盂克愈忌之。再合围,众争逐兽之顷,雅克师孟克佯为逐禽,射杀之。
衣那克格勒出使威勒忒,道闻厄僧已称“汗”号,栖栖克必济尚未适人。往见必济,无计挈之行,遂返。至雅克师孟克马群,闻其主已见杀,因杀其牧马者而尽驱其马,投栖栖克必济。
先是,哈尔古察克台吉逃出时,栖栖克必济已怀孕七月,其父厄僧欲令改适,必济(妣吉)曰:“吾夫尚在。”誓死不从,厄僧无如何也。及弥月,生一子,厄僧使阿巴布尔吉往视,且嘱之曰:“女则留之,男则杀之。”阿巴布尔吉至,欲观其子,必济觉之,拽儿阴向后,给之。阿巴布尔吉返,厄僧疑未释,令复视。阿巴布尔吉之返也,必济遂以其儿易(偷换)察哈尔呼拉必斯妇厄退之女,置寝所以待。阿巴布尔吉復至,启衾视之,果女也,遂复命。必济往愬于曾祖母萨睦尔公主曰:“我父不能忘情于我子也,数使人探视,我易以他人之女,仅而获免;今舅氏衣那克格勒已归,畏我父,匿于我所,将奈何?”萨睦尔公主命取其子至,名之曰巴颜孟克,使娑龙古斯部之桑古尔代之妻哈拉克亲太卜津育之。语其孙厄僧曰:“衣那克格勒至,汝杀之不?”厄僧曰:“将食其肉而饮其血也。”公主曰:“若其杀哈尔古察克而来,则若之何?”曰:“诚若是,则宥之。”公主令衣那克格勒见厄僧,曰:“我已杀哈尔古察克台吉,截其辫发,并其乘骑萨里西尔哈马为验,敢请命。”厄僧果宥其死,而名之为厄劣那克楚。厄劣,鹰名也;那克楚,舅也;鹰性善戕物,故以名之。
厄僧既贼有蒙古国,使人召寿苏忒巴图鲁。寿苏忒从三十人来,只与十人入公馆,厄僧使乌尔辉墨尔根皆执杀之。
一日,有威勒忒部人获一鹰,拟命其名而未定。一裸身童子至,曰:“是鸟也,巨咀阔掌,锐尾垂胸,盖他斯哈里鹏之子哈济尔得尔白忒也。”其人具以其言告厄僧,厄僧曰:“我向日捕寿苏忒巴图鲁之子而未得,此或是欤?”大索之。娑龙古斯部桑古尔代之妻哈拉克亲太卜津闻之,藏巴颜孟克于锅中,覆以马粪,而以其所生之子示使者。使者不察,去其衣,将缢杀之,其从者止之曰:“曩所见之童子,目炯炯,背若兔然,此非是也。”释之而去。太卜津谓巴颜孟克曰:“势不能育汝于此矣,行人或诘之,则云系本威勒忒,父母殁于兵,我年尚幼,父母之名俱不能记忆也。”训毕,遣去。巴颜孟克途行,过威勒忒之伊拉朱巴颜家,叩其姓氏,行将安往?巴颜孟克一以太卜津所训答之。伊拉朱巴颜以为威勒忒商也,留之,且善抚焉。后厄僧又闻之,必欲杀之而后已。萨睦尔公主怒曰:“汝能知其成人后报仇乎?此子,我曾孙女所出,亦汝甥也;拖欢在,决不至有今日也。孙子固当若是耶?”厄僧默然出,曰:“我欲绝博尔济锦氏而格于祖母,将不使之闻而杀之也。”衣那克格勒厄劣那克楚知之,以告萨睦尔公主。公主欲送巴颜孟克避之蒙古国而难寻其人,衣那克格勒厄劣那克楚曰:“有威勒忒之倭格德台布者,自十三岁从军,即奋勇登先,懋著劳绩,而厄僧不加怜爱,其心不平,往试之何如?”遂往告倭格德台布曰:“哈尔古察克之幼子,栖栖克必济所生也,厄僧将谋杀之,公主欲送之蒙古而难寻护送其人,汝欲建大功。盖请于公主而送之?将世世子孙为蒙古之元勋矣,不仅及身而已也。”倭格德台布往见公主,请行,公主大悦。遂遣倭格德台布及蒙古哈拉克亲部之博雷太师、萨尔他古尔部之巴颜代墨尔根,共嵇拉忒部之厄塞雷台布,从巴颜孟克逃去。厄僧闻之,使阿巴布尔吉、衣那克格勒厄劣那克楚等追之,未及。阿巴布尔吉以其所乘之赭黑良马与衣那克格勒厄劣那克楚,曰:“汝乘此速追之,能夺之归,土地人口并牧马之群,非所爱也,以酬汝。”衣那克格勒厄劣那克楚遂行。倭格德台布等见追者至,充巴颜孟克而奔。衣那克格勒那克楚挈之马上,追及倭格德台布等,付之曰:“此子,尔何弃也?汝等何为而去乎?”故为对射状而去。衣那克格勒厄劣那克楚俟其后队追至,指地下遗镞示之,众遂不疑而返。倭格德台布等逃至无良汉之呼图克少帅处,呼图克少师曰:“此子暂止我所,.将归其宗社焉。”比及巴颜孟克既成立,呼图克少师以其女师克尔妻之。
其后,威勒忒右营之阿拉克忒睦尔丞相、左营之哈滩忒睦尔请于厄僧曰:“君今已正汗位,太师之号当以见赐。”厄僧曰:“意欲得此乎?已赐吾儿矣。”二人出曰:“破蒙古、即汗位,微我二人之才勇与阿布都拉色臣之智不及此。今惟汝父子独享之乎?”纠兵攻之。厄僧逃去,妻子赀畜俱被掳。厄僧孤身忍饥逃窜,过布库苏尔孙之家,求饮解渴,布库苏尔孙之妻谓其子曰:“此人貌似厄僧,我夫仇也,汝其图之!”其子布衮等兄弟九人执杀厄僧,以其尸骨暴于枯魁汉岭之树而风化焉。
墨尔古尔格思汗
汗,太嵩汗之子,萨睦尔太后所生,七岁即汗位。萨睦尔太后欲复仇,征威勒忒部,合马步牛队为一军,太后亲佩刀。汗时方幼,以蒉(盛土的筐)载之而系于驼上(将汗装在盛土的筐内,再驮在驼背上)。军行至枯魁札布堪地,与威勒忒部开战,破其众,掳获甚多。因汗系于驼,故号曰乌克克图汗。师还,方在安抚蒙古部诸事之际,为噶初古之后七土默特部多和伦台吉弑汗。在位一年。
摩伦汗
汗,太嵩汗之子,他是阿尔他噶尔津哈吞所生也。哈吞(也译为哈屯,妻、夫人也)出走时,汗甫三岁,随母归;及外祖彻部登死,居郭尔罗斯部之库部七尔家,给主家当使令之役。适其部落疫灾流行,命卜之,卜者曰:“其有功于博尔济锦氏欤?”众是其言,令克穆齐古忒部之他哈太台布,郭尔罗斯部之摩罗代送汗至毛礼海王住所。毛礼海王者,布库博尔格太之后,素有功于蒙古者也。其属下之大臣,咸欲尊之为汗,毛礼海王发誓曰不可。及汗至,即以已所乘之魁苏图黄马与之乘,而加金顶于其冠,引之至成吉思汗陵寝前,叩首即汗位。
其后,鄂尔多斯部之孟克、和拖布哈谗于汗曰:“毛礼海王将谋叛,兵即至矣。”汗弗听,使往验之,毛礼海王方行围,使者见所扬之尘,误以为兵。复命,汗率兵迎战。而孟克、和拖布哈先密驰报毛礼海王曰:“汗欲杀汝而并汝国,兵已发。”毛礼海王初犹而未信,及登高望之,果然。乃仰天奠酒,呼太祖汗而祝曰:“臣于圣裔,可谓忠矣。今圣裔反欲杀臣,我二人孰是孰非,神灵昭鉴!”祝毕,叩首,披甲上马。念众寡不敌,分兵三百与其弟扎尔古漆,伏左右而自与汗战。伏发,汗败北,被杀。在位二年?傅尔博克部之巴颜厄尔伯格尔从战被擒,众欲斩之,毛礼海王曰:“为主尽力,良臣也,善遇之,安必不尽力于我乎?”宥(you 宽恕)之。巴颜厄尔伯格尔即于汗前死,以所佩刀掘土瘗(Yi 掩埋)之。蒙库尔德哈吞哭曰:“惜哉!大业倾颓,非谗人孟克、和拖布哈讵至此乎?”毛礼海王闻之,亦为惋惜,乃执孟克、和拖布哈,断其舌而杀之。
满都古尔汗
汗,阿斋台吉之第三子,太嵩汗之异母弟也。先时,太嵩汗、阿巴喀尔津济农遇害时,汗居阿苏忒山。摩伦汗被弑灭嗣,部下大臣俱以舍汗无人嗣位,固请允之,即位于哈忒呼兰太山。汗有二女,一为博罗克塞公主,适威勒忒伯格尔僧;一为卮式格公主,适蒙古车库忒部之和硕他布囊。汗欲为其兄之子墨尔古尔格思汗复仇,发兵征七士默特之多和伦台吉,杀之,尽收其众。时无量汉之呼图克少师送巴颜孟克并其从人至,汗大悦,封巴颜孟克为“博尔呼济农”号,以继博尔济锦氏之祀。汗又为摩伦汗复仇,征毛礼海王,使吴鲁特部寿苏忒之子乌纳博罗忒将兵焉。毛礼海王闻之,遁走。乌纳·博罗忒追至乌尔灰之野,先获其子弟七人,枭首以洵,因名其地为“多罗忒拖罗海”。毛礼海王孤身窜至空圭扎布堪山峪,结茅以居。乌纳·博罗忒追获,杀之。
是时,汗抚有六万众蒙古,与巴颜孟克博尔呼济农共治其国焉。有洪和赖者,谗于汗曰:“巴颜孟克博尔呼济农欲谋逆而娶衣克哈巴尔图仲根哈吞。”汗不听,使人告济农。济农大惊曰:“谗言出自谁口?是可诛也!”使者反命、汗怒,断洪和赖之舌,杀之。厥后,永奢布(永谢部)之伊思满太师亦谗人也,谓汗曰:“惜乎,枉杀洪和赖,其言不诬。”复往告济农曰:“洪和赖之祸发矣,汗将杀汝。”济农疑之,伊思满太师曰:“探汝之使,行即至矣,犹不之信邪?”出,使者适至。济农疑其探已也,对使语颇不逊,遣之去。汗闻而大怒,令伊思满太师将兵讨之,济农从二人逃走,伊思满尽收其众。巴颜孟克博尔呼济农逃至其姑博罗克亲公主处。公主留之,秘不使其夫柏格尔僧知,微以言探之,其夫语甚严厉:留之恐被害,遣去。济农行至永奢布界,遣从者往探音问。佇立俟之,遇克列、察罕、忒穆尔、孟克、哈拉把太,欲得济农金带,不与,遂杀之。济农有子曰巴图孟克,与巴尔哈津部之巴海育之。及满都古尔汗在位五年崩,天嗣,巴图孟克即位。
巴图孟克太衍汗
汗自幼育于巴海家,有失调护,得痞疾。汤古忒图勒格尔之子忒睦尔哈达克等昆弟七人谓巴海曰:“此子宜善抚之,否则与我。”弗与,夺之去。忒睦尔哈达克之妻鄂云达尔每日以银碗盛驼乳摩其患处,至银碗穿,痞下如萍者七枚始愈。后即位,欲报先世之仇,征威勒忒部。步卒牛军先三日启行,汗同满都海赛音哈吞亲统骑兵,使克式克滕部之阿来通开道,至忒思布尔都之地,与威勒忒部战,大胜之,服其四万威勒忒部人。下令威勒忒部之士将:此后,房舍不得称殿宇,冠缨长不得过四指,居常许跪不许坐,食肉许啮不许割,改“乌苏克”(酸奶)之名为“扎格。其部众以食肉用刀跪请,许之,余悉如令。威勒忒至今犹奉行焉。
兵还,命郭尔罗斯部托和齐少师等将兵征伊思满太师,即前此满都古尔汗前谗害巴颜孟克博尔呼济农者也。拖和齐少师诛伊思满太师,而纳其妻郭罗代焉。
满都海赛音哈吞初生图鲁·博罗忒、乌鲁思·博罗忒,次生巴尔思·博罗忒、阿尔思·博罗忒,次生鄂齐尔·博罗忒、阿尔出·博罗忒,最后生阿尔·博罗忒及图鲁尔图公主,皆一母焉。汗又娶无量汉呼图克少师之孙女苏睦尔哈吞,生格勒三扎、格勒;娶威勒忒孟格里阿噶尔古之女库绥哈吞,生噶鲁帝台吉、五巴三察青台吉。共十一男一女也。
汗夙仇皆已雪灭,大赉勳臣,皆赐以“代达尔汉”之号焉。
右翼鄂尔多斯图门哈拉克坦部之拜音珠呼尔达尔汉、永奢布布列雅忒之朱尔噶代墨尔根、土默特毛名鞍之多和伦阿噶尔古三大臣,请于诸皇子中封一“济农”,出镇三藩。汗封次子乌鲁思·博罗忒济农,掌右翼三万众。时永奢布之义巴来太师、鄂尔多斯部之满都赖·阿噶尔古谋曰:“封一主至,则我等不克自专主矣,乘此杀之便。”谋定,使石包沁部之必尔珠麻尔伺隙图之。乌鲁思·博罗忒至,循“济农”受封故事,诣清吉思汗寝庙行礼。未至而必尔珠麻尔伺于途,冒指其所乘马为己马,执靷阻行。乌鲁思·博罗忒以刃加其首曰:“汝……”未终语而义巴来太师、满都赖、阿噶尔古即怒曰:“汝甫至,即伤及无辜,自兹以往,我族应无遗类矣。”群起而攻之。拜音·珠呼尔达尔汉止之曰:“请于汗而封之,及其来而杀之,蔑视其君,理乎?戕君之子,必受天刑。”弗听,擐甲率兵至,一人当先,乌鲁思·博罗忒击倒之。转战间,叛兵大至,乌鲁思·博罗忒中箭死。
汗闻震怒,统大兵自翁衮进剿。义巴来太师等率右翼三万劲兵抗战于达兰图鲁地。鄂尔多斯之拜音·珠呼尔达尔汉等七人.归命助战。汗之第三子巴尔思·博罗忒从勇士四十人,自土默特军中突围出,复从鄂尔多斯军后掩杀而入。鄂尔多斯之孟克·图克齐引其青纛来降,巴尔思·博罗忒遂掩白纛,反树青纛于军中诱之。鄂尔多斯咸至,悉歼其众;永奢布之众杀降过半,逃者追至青海,收服之。追杀满都赖·阿噶尔古于那亲猜达摩之地,改其原地名曰“阿噶尔古猜达摩”。追杀义巴来太师于哈密城。右翼三万皆平。巴尔思·博罗忒行间懋建奇勳,封“济农”,命抚右翼。
后,无量汉之格塞丞相、哈拉呼拉又叛,汗复亲剿灭之。乃以无量汉之众分附众部落,而灭其所有图们之名。于是治定功成,修明国政,与众部落同享太平矣。汗在位七十四年,寿八十而崩。
长子图鲁·博罗忒先卒,长孙钵帝阿拉克即汗位。次子乌鲁思·博罗忒无嗣。三子巴尔思·博罗忒封“济农”,掌右翼三万众。四子阿尔思·博罗忒掌七士默特。五子鄂齐尔·博罗忒掌察哈尔之八克式克滕。六子阿尔楚·博罗忒掌五喀尔喀。七子阿尔·博罗忒掌察哈尔之鄂齐忒。八子格勒三扎掌北七箚来尔喀尔喀。九子格勒掌察哈尔、敖汉、奈曼。十子噶鲁帝台吉无嗣。十一子五巴三察青台吉掌阿苏忒、永奢布。图鲁尔图公主适扎鲁特部伯苏忒达尔汉他布囊。
钵帝阿拉克汗
汗为巴图孟克大衍汗之长孙,图鲁·博罗忒之子。即位后,科尔沁之巴图鲁·摩罗钗告汗曰:“右翼三万暴虐性成,盍讨灭之,以其所属分附左翼三万。”汗从之。将发兵,母察哈章太后止之曰:“不可。昔尔祖大衍汗征右翼三万于达兰图鲁时,科尔沁之乌尔图海王奏曰:‘此三万之众群居萃处,后世必为子孙忧,请以察哈尔、鄂尔多斯两部汇居一处,而以永奢布分居科尔沁,以十二士默特分摄十二喀尔喀。’祖曰:‘杀我乌鲁思·博罗忒者,义巴赉太师、满都赖、阿噶尔古也,诛之已矣,右翼三万之众何与焉?’悉宥之。昔四十万蒙古所存,仅此六万耳;今若毁之,何恃以立国?祖有明训而违之,是废先人之业也。且吾闻之,巴尔思·博罗忒长子衮必力克·库墨力墨尔根哈拉济农之子布扬古里·都拉尔代清,遇敌猛勇,不俟裹甲,万夫不能当:墨尔根哈拉济农之二弟阿尔坦之子僧哥都楞·忒睦尔,能跃驼峰而上;墨尔根哈拉济农之孙呼图克台·塞臣(彻辰)台吉。知未来事;博尔格代棚台吉从狐射其尾,次第皆中;其弟卜尔师哈坦·巴图鲁累铁锸三重,射之没羽:其技能如此,能必其可灭乎?苟灭之不能.如国事何?”汗从母言,罢之。在位四年崩。子他赉孙嗣。
他赉孙阔通汗
汗即位后,王道恢宏,人民安辑,往谒成吉思汗寝庙.与右翼三万户讲信修睦。回时,巴尔思·博罗忒之次子阿尔坦送之,请于汗曰:“列祖受命以来,辅弼之臣皆封以矢韬之尊号,臣仰蒙圣眷,得以此号宠赐,将竭力以图报也。”允之。时阿尔坦居归化城,自称“格根汗”,兵车四出,掳威勒忒国,收图伯特(吐番)部。东界阿摩力,西取赖古尔,屡入明边界,掠其郡县。明隆庆岁输金帛,称“遂王汗”( 顺义王)。在位八年。子图们嗣。
图门扎萨克图汗
汗尊信噶尔嘛喇嘛佛教,政教并行。掠明边、朱尔漆忒、纳里古忒、搭吉古尔,咸纳贡臣服焉。在位三十五年崩。子布衍嗣。
布衍塞臣汗
汗安抚部众,治理平康。威勒忒送玉玺至,先世所失物也。在位十一年崩。孙林丹嗣。
林丹呼图克图汗
汗,布衍塞臣汗之长孙,莽古思·墨尔根台吉之子也。自巴图孟克大衍汗以来,国家承平日久,汗废弛政事,恣肆欺凌宗族,挠乱四国。率其倾国之众,亲征图伯忒,西行至西拉他拉(甘肃)崩,在位三十一年。
自成吉思汗至林丹呼图克图汗,凡三十二汗,二十二世,四百九年。
林丹呼图克图汗之苏台哈吞、囊囊哈吞挈其子额遮洪郭尔、阿卜廼台吉,奉丧归国,至阿尔坦厄墨格尔之地驻焉。次日启行,时欲奉嘛哈噶拉佛载于驼而归,忽尔沉重不能举,两哈吞向佛顶礼而祝曰:“自我祖宗以来,敬谨奉佛,今我等当危急之秋,未知所向,仗佛慈悲,指示去留。”诘旦视之,佛忽面东,盖平日皆南向也。哈吞等曰:“东行吉。”至托里莾堪,遇太宗皇帝(清 皇太极)。钦命妥抚招安之,四大臣、哈吞等遂降。奉传国玺并嘛哈噶拉佛进之,太宗皇帝命建黄寺于盛京,佛仍东向供奉焉。封额遮·洪郭尔亲王,尚国长公主,无嗣。阿卜迺台吉亦封亲王,尚公主,生卜尔尼罗卜藏,居察哈尔,后叛,征灭。林丹呼图克图汗之后裔,自此遂亡。
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巴图孟克大衍汗长子图鲁·博罗忒之后:今乌朱睦亲两旗,霍齐忒两旗,苏尼忒两旗之王、台吉、及镶黄旗察哈尔台吉,内大臣(校者注:康熙十四年任,二十一年休)寿师忒,内大臣阿猷,正白旗子爵散秩内大臣绰尔济等是也。
巴图孟克大衍汗三子巴尔思·博罗忒济农之后:今鄂尔多斯六旗王、台吉,土默特贝子哈穆哈·巴雅思呼郎图一旗,归化城土默特台吉诺尔布、根都拉式等,及喀喇沁汉阿海、布衍阿海、阿拜诺音,正黄旗喀喇沁贝勒拉式奇布额驸,镶红旗喀喇沁贝勒必拉西额驸,子爵必力克南地乌尔图那苏图,正兰旗喀喇沁贝勒代达尔汉布尔噶都额驸,贝子卓尔璧,头等伯、副都统索诺穆拉式,副都统巴雅尔图索诺穆,都统罗密,副都统关保三等子、副都统济昌,镶兰旗副都统班第等是也。
巴图孟克大衍汗第五子鄂齐尔·博罗忒之后:今克西克滕一旗台吉噶尔弼等是也。
巴图孟克大衍汗第六子阿尔出·博罗忒之后:今巴林两旗,扎鲁忒两旗,敖汉一旗,奈曼一旗王、台吉;公吉拉,及镶黄旗尚书(校者注:康熙二十二年任,二十九年休)阿拉尼;侍郎(校者注:康熙四十年正月任,四十八年十二月休)绰可托;内大臣、步军统领阿济图(校者注:雍正三年正月任,十年四月退);蒙古世封巴岳忒贝子隶正黄旗满洲尚国长公主、原封三等奉义、公恩格德理;领侍卫内大臣(校者注:顺治九年十二月任),銮仪卫总理大臣(校者注:四月任,十六年四月休)公额尔克代青;内大臣(校者注:康熙九年任)、工部侍郎、伯囊努克;领侍卫内大臣阿尔泰;散秩大臣(校者注:康熙二十八年任,三十八年卒):官拉尔泰;内大臣、都统扎克丹;扩军统领(校者注:康熙二十一年十一月任)、銮仪卫总理大臣(校者注:二十三年三月任)、正黄旗蒙古都统(校者注:五十五年任)、领侍卫内大臣(校者注:雍正四年十月任,七月卒于官)、伯四格;散秩大臣(校者注:乾隆九年任)镶蓝旗蒙古副都统(校者注:十三年闰七月任)、历任天津都统(校者注:二十五年十二月任)、一等奉义侯(二十七年八月转京任)英泰;内大臣噶尔萨(雍正五年五月任,十年九月退);杭州副都统和尔敦;四川总兵博尔和;三等侍卫襄善保;参将佛保;子爵、勳旧佐领特通阿;佐领穆通阿;轻车都尉爱隆阿;骑都尉兼佐领福广;二等侍卫(校者注:四十六年四月任)、侍卫班。公中佐领、一等侯安临等是也。
巴图孟克大衍汗第八子格勒三扎之后:今喀尔喀三汗王、台吉是也。
巴图孟克大衍汗第九子格勒·博罗忒之后:世封乌鲁特之隆诺音;贝勒吴班;贝勒齐伦(校者注:康熙九年五月初六日奉敕追封);原封二等伯、追赠一等恭诚侯(校者注:乾隆十五年七月三十日持旨赠)、贝勒明安;内大臣、三等男、赐号达尔汉(校者注:天聪五年)和硕齐昂洪;都察院左侍郎(校者注:崇德三年任)、三等子多尔济;内大臣绰尔济;内大臣、二等伯郎苏;领侍卫内大臣(校者注:顺治九年任,十四年九月卒于官)鄂齐尔;散秩大臣、北路军营参赞大臣、都统图喇;内大臣、前锋统领巴图;鹰鹞处总管、子爵保住;三等于爵、勳旧佐领佛祐;领侍卫内大臣、北路军营副将军,扩军统领、侯马兰泰;散秩大臣、扩军统领、正蓝旗蒙古都统、侯博伦岱;侍卫什长德裕;三等侍卫德宁:三等男永德;广西南宁府知府、壬申科举人出身德坤;大理府参将永昌;辛卯科举人德昶;散秩大臣(校者注:四十八年二月初一口任)、广州都统(校者注:四十八年二月十四日由镶黄旗汉军副都统转)、侯博清额;佐领祥泰,及正蓝旗伯黑达色;杭州将军扎穆扬;西安将军宗扎布;礼部侍郎罗瞻;刑部侍郎刘祥;广州都统兼勳旧佐领(校者注:四十一年八月十八曰任,四十八年二月十四日转京口任)文常等是也。
成吉思汗第二弟哈卜图·哈萨尔之后:今科尔沁十旗,阿鲁科尔沁一旗,乌喇忒三旗,毛名鞍一旗,四子部落一旗之王、台吉是也。
成吉思汗第三弟鄂初古(别勒古台)之后:库尔鲁忒部落之台吉是也。
成吉思汗第四弟噶初古(合赤温)之后:今翁牛忒两旗王、台吉;哈拉齐里克公索诺穆;及镶黄旗副都御史多尔济达尔汉诺音(校者注:崇德三年七月任,顺治四年承政总宪任,五年卒,《通志》作诺颜,误);正白旗内大臣塞尔格克和硕齐(康熙十二年任,二十年十月卒于官)等是也。
成吉思汗第六弟布库博尔格忒之后:今阿巴噶两旗,阿巴噶那尔两旗王、台吉是也。
巴图孟克大衍汗第三子巴尔思·博罗忒济农生有七子,长曰衮必力克·库勒墨尔根哈拉济农,原封鄂尔多斯部落,今鄂尔多斯六旗王、台吉是其后也。次子阿尔坦·格根汗,在土默特部落为主,今土默特贝子哈穆哈巴雅思呼朗图,及归化城土默特台吉诺尔布、根都尔师等是也。三子拜思·哈尔赛音和托郭尔·坤都伦代青汗,在喀喇沁部落为主,其后喀喇沁之汗阿海、布颜阿海、阿拜诺音台吉等是也。喀喇沁其名有三:其汗之子孙台吉,则为西拉努忒喀喇沁;其故旧勳戚之裔,则为博罗努忒喀喇沁;其各处俘降,则为哈拉努忒喀喇沁。四子拉布克诺音,在倭格新部落为主。五子和济格尔诺音。六子捺林诺音,在塞罕他他部落为主。七子搏济达拉诺音,在永奢布部落为主,其于孙世居哈尔哈。
喀喇沁之拜思哈尔塞音和托郭尔坤都伦代青汗生六子,长曰拜浑代,次曰代青,三曰萨贲,四曰宾图,五曰鄂托浑出库尔,六曰倭哲忒。
萨赉生阿拜。阿拜生二子,长曰绰克图,次子布尔噶都。绰克图生卓尔壁。卓尔壁生三子,长子参领博勒、次子护军参领查穆颜,三子关东。博勒生二子,长子二等侍卫达赉,次子佐领劳桑。达赉生二子,长子副都统索诺穆,次子都统罗密(《蒙古家谱》编篡者)。劳桑生七格,查穆颜生四子,长子轻车都尉班第,二子护军布颜,三子佐领乌巴,四子叼番七。班第生二子,长子副都统关保,次子黑格。
叼番七生札师札穆苏。关东生阿音师。阿音师生雅图。布尔噶都生伯班忠,班忠生伯巴达麻桑。巴达麻桑生四子,长子副都统索诺穆拉西,次子佐领巴雅思呼朗,三子副都统巴牙尔图,四子佐领苏朱克图。索诺穆拉西生子爵副都统济昌。苏朱克图生佐领多尔济。
喀喇沁素与察哈尔不和,至拜浑代之孙拉式奇布时,昆弟布衍阿海、绰克图、布乐谱噶都等共计,使额尔济恭诣盛,表奏太宗文皇帝,愿归心天命,世效股肱之力,皇天后土实鉴此心。因率其部属内附焉。太宗文皇帝封拉式奇布为额驸,授男爵,分属正黄旗蒙古;布衍阿海之子必拉西为额驸,授子爵,分属镶红旗蒙古;封布尔噶都为额驸,授子爵;其兄绰克图主子卓尔璧授轻车都尉,叔侄二人,皆分属正蓝旗蒙古。
自归诚以来,蒙圣主恩养之恩,祖宗衍庆之福,子孙蕃庶,世为勳戚,得享太平之福,岂非早识天心之徵验欤?
巴图孟克大衍汗第八子格勒三札生七子,分据哈尔哈,故称七旗哈尔哈。长子阿式海·达尔汉欢台吉之后,今札萨克图汗策旺札布,贝勒博贝、诺尔布、班第、噶尔桑等是也。二子诺音代哈滩·巴图鲁之后王彭苏克·拉布坦、公民朱尔等是也。三子诺和努·呼维真诺音之后,凡四支;一为阿巴太,土谢图赛音汗之孙遮卜尊旦巴呼图克图汗,汪札尔·多尔济四额驸,王敦多布·多尔济,王丹津·多尔济,贝勒车卜登、扯摩初克、那木札尔等;一为阿布呼·墨尔根诺音之孙达尔汉亲王诺馁·墨尔根济农,王古鲁式·奇布等;一为赛音·诺音之孙,王善巴·代亲六额驸,王策楞,王坤都伦·博硕克图衮布等;一为库库脑尔·绰克图汗之孙,公阿努里等是也。四子阿敏·都拉尔诺音之后,扯臣汗车卜登班朱尔王、台吉等是也。五子达赉台吉无嗣。六子德尔登·坤都伦之后,贝勒班第,燐亲,扯登札布等是也。七子塞摩贝马之后,公通摩克等是也。
以上七支原系各有其国,顺治间,始与中国通,岁贡九白。厥后,札萨克图汗、土谢图汗兄弟不睦,干戈日起。(按:此下似有脱文。简译注者:是有缺,据史已补正,见下文。)札萨克图汗为土谢图汗所杀。漠西厄鲁忒部噶尔丹之弟多尔吉札布为人所杀,噶尔丹要为其弟复仇,大破哈尔哈,(漠北)诸汗、诺音皆南窜,入中国(清朝)投降。圣祖仁皇帝(康熙)加恩豢养(豢养,此词为贬意,当去之。另外,噶尔丹与沙俄勾结叛清,后为康熙所灭。) ,更使大臣往多伦脑尔,招其流亡。赐复哈尔哈三汗故号,诸诺颜封爵有差,分旗以处之。厥后,(因噶尔丹与沙俄勾结叛清)御驾亲征,诛灭噶尔丹,赐三汗各居故土,高天厚地,恩何极焉。至今子孙繁庶,坐享升平,向之所谓七旗者,今兹有七十旗矣。噫!蒙古国既废复兴、临亡复存,皆圣恩再造之力也。一人有庆,兆民赖之,此之谓也。
乾隆四十六(1781年)年秋八月裔孙博清额重纂
附录:常见蒙语词语解释
别乞(别吉、毕吉)——职务称号,贵夫人,对年轻妇女的尊称,有公主之意;撒满教首领、巫师、僧正也称别乞。
汗、可汗、罕(合汗、合阿尼、合阿纳)——官銜,部族首领,后演变为皇帝、国王的专用称号。
诺颜(那延、诺延、那颜、那牙尼、复数为那牙惕)——官銜总称,领导者之意。
巴阿秃儿(拔都儿、巴秃儿、巴特儿、巴特、巴托)——官銜,意为英雄、勇士。
彻辰(薛禅、斯琴、斯钦)——官銜。贤者之意。
梅力更——官銜。聪慧之意。
台吉(太石、大石、太失)——爵位名,贵族称谓之一,也是北方男子的美称。汉语太师之转音。
达尔罕(达拉罕、答鲁罕、打儿罕、答拉罕)——身分名,因军功被解放者,或给予特权者。
札兀忽里(札兀忽鲁)——前线指挥官。
扯儿必——管理宮庭事务的女官,女常侍。
兀真(旭真)——贵夫人。
哈屯(合屯、合吞、可敦、豁真)——夫人,后妃。
(节录自《成吉思汗》(日)小林高四郎著 阿奇尔译 1982年内蒙古人民出版社)
主要参考书:一、《汉译蒙古黄金史纲》朱风、贾敬颜译,内蒙古人民出版社1985年
[二]、《中国后妃全传》张宏伟编著 中国华侨出版社出版 2013年
注①《辍耕录》亦称《南村辍耕录》,是元末明初淅江黄岩人陶宗仪(字九成,号南村)所著笔记体著作,凡三+卷。记录元朝典章制度、民俗故事及小说戏曲等。
作者: 甄达真, 内蒙古作家协会会员
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