元上都历史文化研究会官网 设为首页 加入收藏 联系我们
 
| 首 页
| 百年古都 | 学术研究 | 上都文化 | 上都研究 | 地方学研究 | 史海钩沉 | 蒙元风云 | 上都河文学 | 研究会 | 图片欣赏 |
留言板 |

谢谢诸位先生/女士长期以来对上都文化研究的殷切关注和大力支持!"元上都文化"网((元上都历史文化研究会官网)历经十余载三次改版,不知我们的努力是否达到了应有的效果?愿在文化研究和人类文明探讨的道路上永远有你们同行!元上都历史文化研究会2003年成立起,2004创办"元上都文化网"以来,坚守专心元代历史文化研究初衷,锲而不舍,孜孜以求,竭心尽力,探寻上都文化-游牧文明和锡林郭勒文化,希冀于弘扬中华文化史元代文明的篇章。以地域文化和地方学研究成果助推于人类文明的追索,为中华复兴的精神构建奉献绵薄之力。联系我们或评论网站文章 ,留言, 请发至邮箱 : sdwhyj_2004@126 com

         栏目导航 网站首页>>史海钩沉>>考证评说
  共有 10046 位读者读过此文   字体颜色:   【字体:放大 正常 缩小】    
【双击鼠标左键自动滚屏】【图片上滚动鼠标滚轮变焦图片】    
 

元代铁幡竿今何在----哈登台山上有基石

  发表日期:2007年7月19日          【编辑录入:admin

                                                            明珠尔


    元上都遗址以西北三公里处有一座美丽的山,元代叫铁幡竿山,今叫哈登台山。宪宗六年(1256),在兴建新城时,忽必烈(总领漠南汉地军国庶事)命也孙不哥、刘秉忠在这座山上树立了蒙古朝代的传统阿拉格苏勒德(元代后期诗人叫铁幡竿)。今其座基石遗存在山顶上。当时,按蒙古族礼俗祭祀阿拉格苏勒德(铁幡竿)。至元三年(1266)后,因汉藏文化对蒙古族祭祀的渗透,在祭祀方式和时间方面,制定新的礼制,让高僧来承办阿拉格苏勒德(铁幡竿)的祭祀活动。对此,元代后期诗人王沂写的:“铁幡竿下三灯回,茜褐高僧夜咒雷。明白皇家赐御宴,秋云漠漠晓光开。”(见《元上都研究》书275页)这首诗可以证实。据《蒙古族祭祀》书的记载说,鄂尔多斯蒙古人在清朝时期祭祀阿拉格苏勒德,也是这样的。到民国时期也基本上没变化。
    元人对这个景点有很多描述。如:诗人伍良臣咏铁幡竿“ 铁竿屹立海水竭,卧龙飞去空冥冥。”又如:诗人胡助咏铁幡竿:“沙漠峥嵘车马道,半空秋影铁幡竿。”又如:诗人周伯琦咏哈登台山的风貌(铁幡竿山):“盘盘绝顶抚峥嵘,目尽天涯一掌平。海气腾空摇铁刹,山风卷雾净金城。”(见《元上都研究》书254、274、278页)朝廷在佛事方面对哈登台山也有投入,至顺三年(1332),文宗皇帝命僧:“于铁幡竿修佛事,施金百两、银千两、币帛各百匹,布二千疋,钞万锭。”(见《元史》卷36)这一切表明,哈登台山(铁幡竿山)是元人举行祭祀活动的重要场所,也是五大有名的景点之一。建议有关部门应把大安阁、司天台、小西门、铁幡竿山(今哈登台山)、御天门等五大有名的景点纳入世界文化遗产申报事宜,以便早日开发利用。


上一篇:成吉思汗800年前在乌珠穆沁合阑真沙陀大战桑昆联军
下一篇:元代皇帝祀太庙礼仪用舆辂制造工艺初探

 相关专题:

·专题1信息无

·专题2信息无
 
  热门文章:
 · 元上都历史文化研究会理事会[88017]
 · 上都路:元朝中央直属行政建[72804]
 · 解读元上都—徐进昌谈上都文[62941]
 · 《蒙古秘史》中的乌珠穆沁地[58421]
 
 相关文章:

·没有相关文章

相关评论:(评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)
相关评论无
发表、查看更多关于该信息的评论 将本信息发给好友 打印本页
 


百年古都 学术研究 上都文化 上都研究 地方学研究 史海钩沉 蒙元风云 上都河文学 研究会 图片欣赏 留言板

版权所有:元上都历史文化研究会    技术支持:巴雅尔图
地址:内蒙古锡林浩特市锡林大街锡林郭勒文化园    电子信箱:xjc1948@126.com
蒙ICP备2021001026号-1