《送瘟神》是毛泽东主席在1958年7月1日，得知江西省余江县消灭了血吸虫病后，他激动不已，浮想联翩，夜不能寐，遥望南天，欣然命笔之作。全诗如下：

（其一）

绿水青山枉自多，华陀无奈小虫何。

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

（其二）

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

2月15日上午9时，国务院新闻办公室在湖北武汉举行新闻发布会，国家卫生健康委有关负责人介绍：现在疫情到了最吃紧的时候，呈现出焦灼对垒的状态。要求毫不放松地把疫情防控工作做为重中之重。

这里有几位文学和诗词爱好者，利用微信，就学习赏析毛泽东这首《送瘟神》做了一些互动式交流，整理于兹，以示心系疫情防控，助力“南国”。

牛明：开头一句“绿水青山”不同寻常，从环境与人的关系入手。突然联想起六十年代美国科普作家蕾切尔·卡逊创作的《寂静的春天》。在这本书中，卡逊以生动而严肃的笔触，描写因过度使用化学药品和肥料而导致环境污染、生态破坏，最终给人类带来不堪重负的灾难，指出人类用自己制造的毒药来提高农业产量，无异于饮鸩止渴，人类应该走“另外的路”。作者在书中对农业科学家的科学实践活动和政府的政策提出挑战，并号召人们迅速改变对自然世界的看法和观点，呼吁人们认真思考人类社会的发展问题。一场疫情，也许可以给我们带来很多思考，比如到底需要怎样的生存环境，到底在意不在意这个事情？毛主席作品中的这两个词组，“绿水青山”“春风杨柳”，应该是一种指标，也是守护。

这个作品写于1958年，当时是消灭血吸虫，现在也是一次很大很大的疫情。中华民族的历史也是一部与疫病与天灾做抗争的历史，比如治水，几乎贯穿了整个历史。但，在曾经的漫长时期，一个“小虫”，却无可奈何，连“华陀”都无奈，遑论他人？“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”啊。

董岩：“坐地日行”和“牛郎欲问”怎么理解？

牛明：坐地日行八万里，地球直径约一万二千五百公里，以圆周率三点一四一六乘之，得约四万公里，即八万华里。这是地球的自转（即一天时间）里程。巡天遥看一千河，地球在宇宙的天际运行，人坐在地球上放眼天外，等于巡视宇宙，可以看到无数像银河那样的星系。

“牛郎欲问”？浪漫主义表现手法的突出表现。于天河见到牛郎，他也关心人世。毛主席《蝶恋花•答李淑一》那首，听闻烈士忠魂到来，寂寞嫦娥可以“舒广袖”，“万里长空且为忠魂舞”“吴刚捧出桂花酒”。

董岩：“逝波”呢？

牛明：出自论语“子在川上曰，逝者如斯夫”句。毛主席《到韶山》那首，用“逝川”比作流逝的时光，表现力都很强。

董岩：我的意思是，“一样悲欢逐逝波”这句，是说牛郎和瘟疫中的百姓，一样有无数悲欢？

牛明：当牛郎问起人间瘟神肆虐之事，回答说，昔日血吸虫给人民带来的悲哀痛苦，在今天已如东流去的水波一去不返了。“悲欢”，偏指“悲”。

董岩：中间两联是否有些疏旷？大写的荒凉，大写的宇宙视野。

牛明：作品可以小见大，也可宏观叙事。比如《长征》那首，也没写具体战士和哪次战役，但表现力概括力是无限的。

董岩：坐地日行那两句觉得与主题无关。如换成两句能体现出悲悯的句子更好？

陈修明：毛主席的诗词气象非凡，别具一格。首先，此诗是战“疫”胜利后所作，加上作者天生的浪漫气质，所以全诗的基调是不言而喻的。

我看了一下，诗前注文，有“读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔”之语，听闻捷报，内心激动，于是浮想联翩夜不能寐，但似乎又不同于老杜闻官兵收河南河北时“初闻涕泪满衣裳”的迸发，“漫卷诗书喜欲狂”的奔放，因为此时此刻毛主席不仅是一位诗人，更是一位领袖。所以，感情不是汪洋一泻千里似的轻松、通达，而是汩汩滔滔的思考与滞重，于是，才“微风拂煦，旭日临窗”，一夜未眠直到天明啊，他在严肃地思考。而“遥望南天，欣然命笔”则是思考后的抒发，遥望南天，视通万里，展开想象；欣然命笔，革命者的浪漫情怀，领导人的高瞻远瞩，徐徐呈现。

牛明：全诗透露出乐观自信，也是其一贯风格，即便艰险苦寒，也坚定有信念，比如“弹洞前村壁”“今朝更好看”，比如“而今迈步从头越”比如“三军过后尽开颜”……

郭晓枫：“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”此句高度凝练地概括出瘟疫之肆虐给人间带来的灾难。历史上，这样的惨状曾不断复制上演，或自然灾害，或连年战祸，或恶性瘟疫。曹操曾在《蒿里行》中写“白骨露于野，千里无鸡鸣。”这里，惨绝人寰的罪魁是战争；而历史上瘟神横行时，加之旧社会政府腐败无能，千村万户就会成为人间地狱。

历史不会重演，惨剧不会再现。“新冠肺炎”横行神州，每一天通过媒体所见，都是政府在强有力地组织，科学系统地部署，一切以人为本，春暖花开就在不远！

 牛明：想到“比如梅花欢喜漫天雪”“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的句子。

陈修明：对，这种乐观自信跟毛主席的气质有关。当然，支撑他这种美学风貌的更是那些成功的社会实践，比如此诗。

牛明：“绿水青山”“春风杨柳”用字简直是美丽中国。“随心”也写得好，“随心”可否理解为“自由”自由王国中的“自觉”“自为”？那样，就是人与生物的和谐，人与自然的和谐，人与人的和谐。

陈修明：当然这句跟“华佗无奈小虫何”形成强烈对比，在对比中，那种美与恶，那种“无可奈何”，就悄然流露了。而此处的“小虫”，我个人觉得是个关键词，一个看似普通的意象，其实大可管中窥豹。这个“小虫”可是困扰了我们多少年的，以致“千村薜荔人遗失，万户萧疏鬼唱歌”。

如此“小虫”，能说小吗？但诗人以千钧之笔力，冠以“小虫”之谓，实是强烈的抒情主体使然。字里行间，一直有一个高大的“我”站在那，俯瞰。

郭晓枫：是的。这两首七律始终高扬革命乐观主义精神，气象阔大，与《七律·长征》《七律•人民解放军占领南京》等诗一脉相承。如何突破困境并逆袭，这两首诗至少在精神和格局上给后人以深刻启示。心中有丘壑，心中自有雄兵！

陈修明：于是，“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”就呼之欲出了，此句看似天马行空，无迹可寻。实际上，是对二联的超脱，俯瞰人间疫祸，满目疮痍，恰如此间――粉饰太平者有之，歌功颂德者有之，胡作非为者有之，素餐尸位者有之，当然更有挺身而出者，毅然前行者……所以，他没有停留局限在眼前困境，而是宕开，三联往往是转折之笔。

尾联，借牛郎之酒杯，浇自己心中块垒。“一样悲欢逐逝波”很关键，如你所言，它是“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的孪生兄弟。

董岩：这些对最后一句的理解应该是准确的。诗歌写作当中，每一个字都要围绕主题的，不可替换的。这两首诗里写的最好的就是这两句，“坐地日行八万里，寻天遥看一天河”，所以我想也许是创作时一个突发奇想的灵感。

如果理解为过去万户萧疏，今天送走瘟神，所以心胸开阔充满豪情，所以千村两句紧接着来个大转折，写这种心态，也言之有理。

陈修明：诗歌是有所谓的神来之笔的。

董岩：两诗全是大视野，没有细节，这是胜利的根本。

陈修明：其实“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，对“绿水青山”也是个呼应，因为浓烈的抒情主体一直在高空俯瞰，反思，总结，所以从空间上，像孙悟空一个筋斗十万八千里的纵横开阖，就可以理解了。

因为我拿它跟老杜的《闻官军》做了个比较，所以，牵连了一个诗歌鉴赏比较的问题。同样是乐观自信，但它不一样。

董岩：“红雨”二字，是不是没有确指？不及物不写实的意象？

牛明：鲜花着雨，落红。唐诗人李贺“桃花乱落如红雨”。

董岩：“青山”“五岭”“三河”呢？

牛明：散点透视，国画传统。如“杨柳岸，晓风残月”也是虚写。

董岩：嗯，不是说虚写不好。

牛明：状难写之景如在目前。古典诗歌最大的特点是借景抒情。抒情是最主要的。

董岩：很复杂的事意象全是虚写的也有呀，比如李商隐的《锦瑟》。

立牛明：毛泽东说过，他喜欢“三李”的作品。

董岩：嗯。肯定是为了抒情虚构了这些意象。曾少立就好像说过诗中意象一定要及物。

牛明：太绝对也许限制想象和联想。离骚多虚的意象。

董岩：我的理解是，不是必须及物，而是意象一旦不及物，是不太好写的。有首诗：故事加了情节/时间跑出了隧道/我和你分隔在时空之外/咫尺之隔一念就会是天涯/画中音音中画/弯了一百八十道山路弯弯/五指山里迷津问道/仍在一苇舟航/不小心闯开了月光玄门/

看看，多少不知所指的话。

陈修明：疫情之后，得珍惜：一草一木，一人一事，一年一日。

殷继红：2020是注定不平凡的一年，一场瘟疫感染了几万人，席卷了全中国。武汉的医护人员正在抗疫一线，进行着生死殊搏。各地响应国家号召，全力打好这场阻击战。今日再读毛泽东主席《送瘟神》，愿我们众志成城，齐心渡难关。。

牛明：如果用一组词组形容华夏，这首诗中的“绿水青山”和“杨柳春风”可以概括，所谓美丽中国。也是提笔就出阔达境界。

徐进昌：就是。主席《七律二首•送瘟神》，确实是写的荡气回肠，特别是对老百姓对这个疫情对消灭血吸虫这个病，打心里深处，惦念、牵挂。首先是对生命的关怀，发自肺腑，非常关切。

殷继红：1958年6月30日，《人民日报》以《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》为题，报道了当地消灭血吸虫病的消息。毛泽东看到这一消息，激动不已。他凭窗遥望南天，以诗言志，欣然命笔，一气呵成豪迈诗篇《送瘟神》。

今天，我们再读这两首七律，仍可从中看出共和国领袖毛泽东对人民的一颗赤诚之心、一片奔涌之情。

牛明：有强烈的民本思想，以人民为中心，也是毛主席一直倡导并躬行的为人民服务的理念。

徐进昌：我们现在武汉已经是非常紧急，十万火急，确实是重大灾情疫情。确实是，真是可以用这一个词儿，就是“水深火热”。确实有那么一种，“黑云压城城欲摧”那种，那种非常森严的一种形势。

殷继红：2020，这是个读起来听起来非常浪漫的年份，却在刚刚开启就让我们措手不及。突然爆发的疫情、灰暗的天气，病毒的肆虐、人们不知所措的焦急，2020年的开头，让人悲伤，让人始料不及......

徐进昌：其实这么严峻的疫情并不可怕，就是在一九五八年那会儿，我们新中国就能够举全国之力来应对。当时涉及可能12个省市，染上这种病的上千万人。也是形势非常严峻的，但是我们众志成城消灭了血吸虫。今天我们面对这个冠状病毒这种疫情，同样是全国人民，集全国之力来对付他，消灭它。

站起来的中国人民一定能够战胜一切困难。就像主席那个非常自豪的说的那个，“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，我们一定会有力量来战胜冠状病毒的。

牛明：这次疫情过去之后，肯定也会带来社会的进步，补短板。正如煤的形成，当初用了大量的木材，结果是一小块。

徐进昌：是啊。中华民族确实是众志成城，也在这个战役的过程中，认识到不足缺点，让我们的民族精神更激发出来。

殷继红：愿疫情早日消除，愿江城再次绽放笑颜。

徐进昌：在战胜疫情的决战中，中国人从来不缺乏坚如入磐石的信念，也不缺乏浪漫主义的情操。“坐地日行八万里，巡天要看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢琢逝波。”

殷继红：有一种精神，穿越时代的云烟，日久弥新；有一种怀念，历经时代的风雨，更臻醇厚。

徐进昌：无数前贤先辈都在注视着我们，“牛郎欲问瘟神事”，还有嫦娥、吴刚。我们全国上下，万众一心，一定会送走瘟神，“纸船明烛照天烧。”

殷继红：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。我们伟大的祖国一定能战胜疫情，送走瘟神。“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”万众一心，青山化作长桥。瘟神不能再继续跋扈猖狂，“纸船明烛照天烧”。

徐进昌：自古中华民族就有舍身报国，不怕牺牲的精神。战胜新冠病毒的战役，召唤着民族的大义，中华民族崛起的力量，无难不可克，无坚不可摧。“春风杨柳万千条，十四亿人民尽舜尧。”

毛主席的诗——送瘟神，浪漫主义的风格，一心为天下众生的情怀，激励我们，也给我们无尽的力量。送瘟神，打胜这场没有硝烟的战争。

殷继红：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”光明美好即将来到。“明宵结想，坐周天海”。

徐进昌：是的。“这次疫情过去之后，肯定也会带来社会的进步，补短板。”经过血与火的锤炼，中华民族一定会更加纯洁和坚强！

武汉在忍受着疫病的伤痛，在呻吟，也在坚挺！相信“闲庭信步，极目楚天舒”一定为期不远！

牛明：这是后记：“六月三十日《人民日报》发表文章说:余江县基本消灭了血吸虫，十二省、市灭疫大有希望。我写了两首宣传诗，略等于现在的招贴画，聊为一臂之助。就血吸虫所毁灭我们的生命而言，远强于过去打过我们的一个或者几个帝国主义。八国联军、抗日战争，就毁人一点来说，都不及血吸虫。

除开历史上死掉的人以外，现在尚有一千万人患疫，一万万人受到疫情的威胁。是可忍，孰不可忍?然而今之华佗们在早几年大多数信心不足，近一二年干劲渐高，因而有了希望。主要是党抓起来了，群众大规模发动起来了。党组织、科学家、人们群众，三者结合起来，瘟神就只好走路了。”

徐进昌：送瘟神，“穿越时代的云烟”，让我们镇定和振奋，教给我们怎样面对和战胜疫情。

殷继红：胡适先生曾经做过一个比喻，“青山就是国家”，就是每个人最大的倚靠。祖国和我们每一个人都息息相关。

牛明：祖国是什么？祖国就是足下的土地和土地上的生命。

徐进昌：人文关怀，永远是文明社会不可或缺的。在聚歼新冠疫情的非常之期，众志成城，万众一心，力克时艰，激励着每一个中华民族的一份子，都有一份为国为民的一腔热血。“纸船明烛照天烧”，战胜疫情。中国必胜！

作者：牛明，锡林郭勒盟评论家协会副主席，元上都历史文化研究会资深理事，中国蒙古史学会会员。语文学科带头人（牛明语文工作室）。著有散文集《午夜笔记》，长篇小说《往事如初》等。

殷继红，锡林郭勒盟评论家协会理事、副秘书长，元上都历史文化研究会理事、副秘书长，中国蒙古史学会会员。有多篇文学作品发表。主编《诗意草原》《遇见美好》《桃李芬芳》儿童文学集等。

郭晓枫，锡林郭勒盟评论家协会副秘书长。中学语文教师。长期来有多篇文学作品发表。

陈修明，中学语文教师。有多篇文学作品发表。

董岩，中学物理教师。有多篇文学作品发表。

徐进昌，中国作家协会会员，中国毛泽东诗词研究会会员。元上都历史文化研究会理事长。