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谢谢诸位先生/女士长期以来对上都文化研究的殷切关注和大力支持!"元上都文化"网((元上都历史文化研究会官网)历经十余载三次改版,不知我们的努力是否达到了应有的效果?愿在文化研究和人类文明探讨的道路上永远有你们同行!元上都历史文化研究会2003年成立起,2004创办"元上都文化网"以来,坚守专心元代历史文化研究初衷,锲而不舍,孜孜以求,竭心尽力,探寻上都文化-游牧文明和锡林郭勒文化,希冀于弘扬中华文化史元代文明的篇章。以地域文化和地方学研究成果助推于人类文明的追索,为中华复兴的精神构建奉献绵薄之力。联系我们或评论网站文章 ,留言, 请发至邮箱 : sdwhyj_2004@126 com

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元上都历史文化研究会与上都文化研究的初步成果

  发表日期:2017年11月5日      作者:徐进昌 温茹雅     【编辑录入:admin

 

        

摘要:伴随着上都遗址申报世界文化遗产的十六年进程,元上都历史文化研究会应运而生。在研究会的倡导下,上都遗址研究的深厚文化价值成为越来越多人的共识。上都遗址研究由文物考古转到文化研究,上都文化与上都文化学逐步成为一个令世人瞩目的学科,为揭示中华文化在元代的百年辉煌提供了一个崭新的平台,为中华游牧文化与农耕文化交融的中华文明探寻了一个光辉的节点。

一个研究会,一个上都文化学,几分地方学的探索,几分历史文化的耕耘,成就了二十一世纪头两个十年的一份历史文化研究有分量的记忆名片。

关键词:元上都历史文化研究会  上都文化学  上都遗址列为世界文化遗产  地方学研究

 

祖国北部的茫茫苍苍的草地,自古就是游牧民族休养生息的地方。燕山山脉向北,广袤的塞北草地,见证了北方游牧民族的兴衰。锡林郭勒一带的苍茫草地,早在一二十万年前就有人类繁衍生息 。中国古代的匈奴人、鲜卑人、柔然人、突厥人、回讫人都曾生息在这里。一首一千五百年前的敕勒歌描画了这片草原大地:“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”

突厥、匈奴、辽国、金朝在这里强盛过。一代天骄成吉思汗在这里的合兰真沙陀和桓州、昌州赢得战争并驻夏休整生息。元世祖忽必烈1250年以来在这里组建了金莲川幕府智库,并兴建了大元帝国新的都城。1259年在金莲川建成的开平城,1260年忽必烈在这里登基,建立大元王朝。上都作为大元帝国政治、军事、文化中心和闻名世界的大都会,1260至1369百余年兴隆辉煌,成就了灿烂的上都文化,为中华文化增添了不可或缺的辉煌一页。上都屡遭战乱破坏,早已成为废墟,但由它标识的中华文化的一段历史,永远昭著于中华文明的史册。上都遗址于2012年6月29日由联合国科教文组织认定为世界文化遗产。

在这片文明古老的草原上,沉淀了中华民族大家庭共同的智慧和文明。上都遗址标识的丰厚的中华文化凸显了七百年前中华文明的辉煌。为了解读和弘扬这份得天独厚的中华文化遗产,2003年4月元上都历史文化研究会应运而生了。2005年中国地方学联席会成立,作为最早的会员单位之一,我们相伴中国地方学前行的脚步,一步一个脚印,做出了一份学术贡献。14年来,研究会18次参加地域文化与地方学研究相关学术研讨会,提交了二十几篇论文,大会上作交流,会后均编入了正式出版的论文集。

我们首提 “上都文化”的学术论题,深入阐释了上都文化的概念,倡导对元代历史文化的再认识,揭示上都遗址标识的中华百年文化的多元性。上都文化融汇农耕文明与游牧文明,为中华文明提供了丰厚的滋养,是中华文化史不容忽视的,地位独特的组成部分。十余年来,上都文化的研究和弘扬被越来越多的学界人士和相关机构认同。

随着对上都文化的深入阐释,我们也对锡林郭勒地域文化和地方学建设作了大量探索,对地域文化研究与地方学建设的理论框架和基础性工作提出了我们学术见解。下面我们就研究会工作的基本情况和对上都文化及地方学建设的学术见解与建树,做一个简要的概括。

元上都历史文化研究会应运而生

 莽莽苍苍的锡林郭勒大草原给长城以北的广袤大地披上了浅浅的绿装。千里原野尽荒草,不见人烟只见狼。这片塞外的绿野,自清朝渐有开垦以来,增添了一些集聚住地,但茫茫草地仍然保留着游牧生活的习惯。天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。繁华的集市,巍峨的宫殿,都在草原的千里之外。

一望无际的荒野似乎告诉人们:这里没有人烟,这里什么也没发生过;这里远离文明,这里是一片空白。

事实并不是这样。《中国历史地图集》标注记载:旧石器时代这里已有人类生存的遗迹,现在的苏尼特左旗、阿巴嘎旗、锡林浩特市境内的一些地域也发现了原始文化遗址(包括性质待定的原始文化遗址)。(见《中国历史地图集》3页《中国史稿地图集》23页)

锡林郭勒草原金莲川一带早在一二十万年以前就有人类生息繁衍。公元十世纪契丹辽代成为皇族贵戚的“捺本”之地。女真金代建有景明宫,成为皇族的行宫之所。原名为曷里浒东川,1168年金世宗完颜雍亲自赐名,改为金莲川。

乌珠穆沁草原上考古发掘的金斯太洞穴,证实了至少一万年以前这片草原上就有古人类栖息繁衍。二连、苏尼特、锡林浩特等地的石器,阿巴嘎一带的岩画,都是人类古文明在草原的见证。

追溯锡林郭勒的历史沿革,建立行政辖区的历史已有两千年以上。《世界历史辞典》记述,匈奴人原散居在中国北方,这里曾是匈奴的游牧之所。秦代归上谷郡和渔阳郡(上谷郡首府在今河北宣化 遗址犹存),三国时该地区隶属于拓拔鲜卑部所辖。这些都是彪炳史册的。锡林郭勒南部辽为上京道,至今有萧太后梳妆台遗迹尚存。金建桓州城,属西北路招讨司,为军事重镇。这里有始建于秦、辽、金代的古长城遗址,有突厥人留下的神秘的石人。

1251年元世祖忽必烈作为蒙哥汗之弟总领漠南汉地,在此建立金莲川幕府。1256年至1259年建开平城。1260年忽必烈在此即大汗帝位,开平成为临时首都。1263年诏改为上都,至1369年元顺帝撤离上都,开平作为元王朝的都城110年。有六个元王朝的皇帝在上都即大汗帝位。元世祖忽必烈在此经营40年。

历经中华文明的风雨沧桑,锡林郭勒草原曾经经历的古文明的面纱神奇瑰丽而凝重,在现代化精神文化软实力建设的今天,应该是由我们揭开的时候了!

中华民族是一个多民族组成的大家庭,各民族共同创建了中华民族的文明和繁荣。中华优秀文化传统凝聚着各民族人民的共同的智慧和力量!元王朝是第一个少数民族主政的中华大一统的朝代,继承和发扬了秦、汉、唐的辉煌,在中华优秀传统文化史上占有光辉灿烂的一页!

元王朝曾是横跨欧亚的强大帝国,拥有三千万平方公里的疆域,在人类历史上产生了广泛深远的影响。元上都作为元王朝的都城理所当然成为当时世界的政治文化中心。这份厚重的文化遗产不仅是属于锡林郭勒草原的,也是属于全中国;不仅是属于中华民族的,也是属于世界的。这份人类历史文化遗产应该重现光辉,为当今的文明建设展现一道灿烂的风景。648年前元上都遗址在锡林郭勒草原有着举足轻重的分量。它见证了中华历史的百年辉煌,对人类文明也留下了深远的影响。上都遗址蕴涵的厚重的历史文化值得我们精心研究。使元上都作为世界文化遗产的神圣光彩充分展现出来是我们应该承担的光荣职责。

元上都遗址1964年确定为内蒙古第一批重点文物保护单位,1988年确定为国家第三批重点文物保护单位。1996年元上都遗址列为申报世界文化遗产名录清单。排位序列2006年列为第五位。 最终于2012629日由联合国科教文组织认定为世界文化遗产。

在上都遗址申报世界文化遗产的进程中,深入探寻和阐释上都遗址的重要文化地位和深厚的文化底蕴,成为亟待解决的文化工程。顺应地方文化研究和地方学建设的大势,元上都历史文化研究会应运而生。元上都历史文化研究会2003年4月经锡林郭勒盟委宣传部审批由盟民政局核办依法宣布成立。由盟委宣传部主管研究会的章程确定研究会的宗旨是:推动蒙元文化研究,弘扬中华民族优秀的传统文化,增进与全国各地和世界的文化交流,提升锡林郭勒草原文化的蕴涵和在人类文明建设中的影响。

  业务范围是:加强上都历史文化资料的搜集整理、研究,推动蒙元文化研究的相关人士,专家、学者和部门的联络、沟通与学术研讨,编辑出版元上都历史文化研究相关资料、论文和专著,兴办宣传元上都历史文化促进文化交流的相关产业。

  研究会主办《上都文化研究》学术报和《元上都文化》网站(http\\:www.shdwh.cn),作为蒙元文化研究和交流的专业学术阵地《上都文化研究》学术报出版10期编发20余万字。元上都文化网已发表文章1100多篇,浏览人次达28多万人。

集十多年的研究成果,把上都遗址做为一个历史文化载体,把上都文化研究作为一个学术体系和历史文化工程,开拓性地编辑出版了《上都文化研究》(蒙、汉)、《忽必烈在上都》、《解读上都--徐进昌谈上都文化》四部学术专著上百万字。18次参加国际、国内学术研讨会,拓展了上都文化研究的深度广度和影响力。

研究会注册有“上都文化”商标。国家工商局1097号公告宣布,元上都历史文化研究会申报的“上都文化”(4183489号)商标,经过初审和三个月的公告期,已于20071128日正式批准生效!经过三年的申办,“上都文化”商标得到最终确认。“上都文化”商标使用经历了第一个十年,又开始了第二个十年的延续。确认服务项目为:“安排和组织学术讨论会;组织文化和教育展览;书籍出版;在线电子书籍和杂志出版;电影剧本编写;录相带发行;摄影报道;公共娱乐场;经营彩票”。

 “上都文化”商标的确立为上都文化学术研究、宣传和相关产业的发展提供了法理上的有力支撑,为弘扬上都文化的优秀成果开拓了美好的前景!

  元上都历史文化研究会致力于上都遗址与上都文化的研究,十四年来坚持不懈,为上都遗址申报世界文化遗产作出了独特的贡献。开启和倡导上都文化,拓展忽必烈和成吉思汗研究,探寻锡林郭勒地域文明建设,创新地方文化研究,产生了广泛深远的影响。

  元上都历史文化研究会首提上都文化的学术课题,把上都遗址考古与揭示文化内涵有机结合起来。提出并阐释了“上都文化”的学术命题。元上都历史文化研究会给出的上都文化定义是:上都文化,指的是以元代上都为标识的历史文化。它凝聚了13、14世纪中华文化的核心部分和主流部分,是中原农耕文化与北方草原文化融会的结晶,是中华文化发展的一个弥足珍贵的阶段,是中华文化史不可或缺的重要组成部分。上都文化的显著特点是:兼收并储,融汇发展,和而不同,多元共荣。

  上都文化是蒙元文化的集中体现,也是蒙古族文化高度发展,吸纳多种文化的有益成分,达到的历史性的高度。上都文化显著的游牧文化特点和开放性、多元性,为中华文化注入了强劲的活力和后续发展的广阔前景。

元上都遗址作为内蒙古唯一的一个世界文化遗产是草原人的骄傲。作为中华历史文化的重要组成部分,有着极其丰厚的文化内涵,沉淀和见证了中华百年文明。上都文化作为中华文化的重要阶段,应该受到广泛深入地追寻和探究。盟委宣传部作为全盟文化思想的主管部门对于上都遗址和上都文化研究给予了高度关注。2004年元上都历史文化研究会理事长徐进昌被盟委、行署评为全盟先进文化工作者。2007年盟文化大盟建设领导小组、盟委宣传部发布了《关于对元上都历史文化研究会进行表彰的决定》。2008年盟外宣办表彰研究会为外宣工作先进单位。2009年盟委宣传部表彰《上都文化研究》学术报的突出成绩和贡献。2013年元上都历史文化研究会理事长徐进昌被盟委行署评为元上都申报世界文化遗产工作先进个人。

锡盟建设民族文化大盟工作领导小组、锡盟委宣传部《关于对元上都历史文化研究会进行表彰奖励的决定》[锡党宣字(20079]。《决定》指出:“元上都遗址作为蒙元政治文化中心,在世界范围内有着广泛深远的影响。上都文化是中华文化繁荣发展的一个重要阶段和组成部分”。《决定》肯定:“近年来,作为锡盟首家民间历史文化研究学术团体的元上都历史文化研究会,认真进行元上都历史文化研究,积极推动其申报世界文化遗产,广泛开展对外宣传工作,提出了“上都文化学”并作了多方面的学术论述,许多独到的见解受到各界的广泛关注,并取得了一批初步的研究成果。《元上都的生态与环境保护》、《百年帝都成就了灿烂的上都文化》、《元上都小考》、《上都司天台》等多篇论文在报刊发表,《蒙元文化的多元性和历史地位及其在当今文化建设中的重要性》一文在内蒙古草原文化第二届研讨会获优秀论文奖。”《决定》希望“元上都历史文化研究会在蒙元文化学术研究上继续努力,推出新成果,为弘扬优秀历史文化做出新贡献”。这是党的领导机关首次以正式文件的形式旗帜鲜明地肯定“上都文化学”。这在上都文化研究史上无疑具有重大意义!                                     

2007年八月在呼和浩特召开“元大都建城740周年学术研讨会”,有来自新疆、北京、吉林、云南、青海等九省区的蒙古学学者60余人于会并发出了“关于加强元上都历史文化研究的倡议书”。理事长徐进昌参加了大会并提交和宣读了《百年帝都成就了灿烂的上都文化》、《元世祖忽必烈的儒学思想与元代的文化流派》两篇论文。研讨会由内蒙古文史馆、内蒙古史学会、内蒙古国际文化交流中心主办。强调,“对元上都文化的研究是我们这次研讨会的重点。”

研讨会认为:“元上都是1314世纪世界政治文化中心,是东西文化的交流点,中国农耕文明和游牧文明的融会点,蒙元文化的发祥地”。“从某种意义上说,上都文化是蒙元文化的集中体现”。“元上都历史文化研究会作了大量卓有成效的工作”。这是国家级大型学术论坛第一次专题研讨上都文化并以“倡议书”的形式作出了郑重的表态和激情地呼吁!“上都文化”的提法首次在国家级专业学术研讨会上得到广泛认同并采用为主要议题。

 2007区域文化研究与地方学建设研讨会”在温州召开,来自全国各地的地方学专家就区域文化和地方学研究的现状与前景广泛展开了研讨。理事长徐进昌、顾问林澐、理事副秘书长焦福宝参加了大会。徐进昌的《元上都历史文化研究会和上都文化学》、《元上都点滴谈》两篇论文被收入研讨会论文并在大会发言,受到广泛好评。

副秘书长焦福宝参加鄂尔多斯文化第二届研讨会暨魅力鄂尔多斯高层论坛,递交的论文《成吉思汗的和谐思想初探》获提名奖。

元上都历史文化研究会十多年来倡导和践行上都文化研究,为上都遗址申遗和历史文化研究作出了特殊的贡献,许多学术方面的研究都是开创性的。弘扬祖国优秀的传统文化,开启了上都文化研究、成吉思汗文化思想研究、忽必烈以儒治国研究、锡林郭勒文化地域文化研究、地方学建设基础立论框架研究、上都大都间驿路文化研究、巴思八文研究、苏勒德文化研究等多项学术课题。

元上都历史文化研究会的许多成员,从不同方面深入探索上都文化,做出了多方面的学术贡献。周景峰理事出版了忽必烈研究专著,浩比斯嘎图理事专攻元代官方文字巴思八文,明珠尔理事深入探寻苏勒德研究,青格里、焦福宝、李守华、杨凌云、包玉瑞、温茹雅等都有专门的上都文化研究贡献。

上都文化研究和元上都历史文化研究会正走在路上,这些简短回顾,只是14年的回头一瞥。上都文化研究伴随着元上都历史文化研究会,已经成为一项事业,成为一个学术领域。

锡林郭勒草原有着丰厚的历史文化和古文明,为我们建设精神家园和现代文明提供了强有力的支撑。丰厚的历史文化底蕴是我们取之不竭的精神源泉。植根于广袤草原的文化土壤,为草原而写作,为锡林郭勒而立言,就一定会是大有作为的。

上都文化研究取得一系列学术研究成果

中华历史上强盛的大元帝国的夏都就在锡林郭勒草原,这里是蒙元文化的发祥地,也是游牧文明与农耕文明和西域文明的融会地,百年帝都成就了灿烂的上都文化。

上都是蒙元大帝国走向全盛时期的政治文化中心,是元世祖忽必烈潜藩时期的领地,是成就元王朝帝王大业的发祥地。大元帝国先后有六个皇帝在上都登上皇位,元一代每年的夏、秋季节朝廷都巡幸到上都理政。

百年上都,光辉永存。第一部《上都文化研究》(蒙)《上都文化研究》(汉)两部专著200812月和20091月由内蒙古科学技术出版社正式出版。汇集了元上都历史文化研究会成立5年来探寻上都文化的研究成果。《上都文化研究》是第一部上都文化研究的专著,揭开了上都文化研究的第一页。

这个论文集收入了近年来故都所在地学人的68篇论文。全书分“上都文化初探”、“上都遗址浅谈”、“蒙古源流追踪”、“文化广角摘撷”四部分,共38万字。2009年由元上都历史文化研究会徐进昌主编,内蒙古科学技术出版社正式出版!废都研究,昭示文明。这是本土作者对世界性题目把握的一次成功的尝试。在《蒙元文化多元性和历史地位及其在当今文化建设中的重要性》一文中指出: 上都文化是草原文化与中原文化、游牧文化与农耕文化的交流、结合与融汇。蒙元文化是中华优秀传统文化的重要组成部分, 对世界文明有着广泛和深远的影响。这些论文,是对元上都的竭诚缅怀,是对文明中华的深沉思考,是对上都文化的集体礼拜!

20128月《解读上都——徐进昌谈上都文化》由内蒙古科学技术出版社出版,全书28万字,由《草原上的百年都城》、《元代儒学治国与上都文化》、《成吉思汗对文化的关注与建树》、《锡林郭勒文化与文明》、《上都文化的传播与影响》。比较系统地表述了我们对上都文化、锡林郭勒文化与地方学建设的见解和理念,是一项阶段性的学术成果集成,产生了深刻广泛的反响。

灿烂的上都文化将伴随我们走向绚丽多彩的现代文明。热爱草原,热爱中华,祖国历史上辉煌的上都文明将永远推动我们建设文明和谐的明天。十四年来取得了多方面的学术研究成果:其一,把上都遗址的研究从单纯考古发掘引申到历史文化的探寻。从文化层面切入,走近上都,认知上都,解读上都,揭示上都,阐释上都遗址标识的文化意义。把上都研究提升到历史文化研究的层面,开启了上都文化研究的学术课题和历史文化研究工程。

开启了上都遗址研究的新的层面。2003年前只有元上都遗址考古挖掘之说,2004年首开上都文化研究之谈。从此,上都遗址研究走入文化研究的崭新阶段。地方行政部门多年来设置的元上都文物管理局最终于2015年改称元上都文化管理局。

  其二,对成吉思汗的的文化情怀和精神价值观,作为重大学术课题,取得了令世人瞩目的研究成果。这个领域研究取得的学术见解是:成吉思汗对文化方面的作为和精神领域的驾驭有着深厚的蕴涵和高度的智慧。成吉思汗主要的不是一个武功卓著的军事天才,而是一个智慧高超的帝王。他对蒙古文化的创立和各族精神领袖的笼络是一份宝贵的财富。

  其三,对元世祖忽必烈从金莲川幕府到大元一统的历史作为高度关注,对忽必烈接受中原文明以儒学治国高度评价。忽必烈45年活动在锡林郭勒草原,大元强盛,卓有建树,他的高超见识和政治智慧与文韬武略彪炳史册。他是一个从骑马背到坐象撵的中华皇帝。

其四,地域文化建设的提出和锡林郭勒文化、滦河文化的阐述。由上都文化研究引申出锡林郭勒草原的地方学和地域文化。从广义的地方学、地方文化建设的理论到具体的锡林郭勒地域文化的提出和阐述,作了开启性的工作。

其五,对地方学基础立论框架提出了自己的学术见解论述了地域文化地方学的学术概念和相互间的基础与指向的关系概述了内蒙古多地的地域文化首提并揭示地域文化研究的学院派与草根派

其六,对百年元帝国的两都——上都、大都间驿路的历史价值和文化意义的研究。这项学术研究课题是在北京联合大学北京学研究所资助下完成。揭示了上都、大都间驿路的文化内涵,历史内涵,是一条令人瞩目的历史之路,文化之路。

其七,元代官方文字巴思八文研究和苏勒德研究。巴思八文是遗失的国学,亟待填补这项空白。苏勒德代表的族旗、军旗、国旗是一种精神的象征,苏勒德的文化内涵引起了广泛关注。

  锡林郭勒文化是锡林郭勒地区文明发展和历史沧桑的沉淀与结晶。从精神层面汇集了这个游牧地区众多游牧民族创建的历史和现代的辉煌。是中华文化不可分割的一个支流和有机组成部分。诸多有游牧文明原生态显著特点的民俗、民族元素和蒙古长调、呼麦、蒙古摔跤、民族服饰等草原风情,使锡林郭勒文化有着独特的韵味和魅力。

锡林郭勒文化,是以锡林郭勒地方为标识的,沉淀了这个地区的历史文明和现代发展的诸多方面而呈现的具有鲜明地区人文特点的精神财富和文明成果的总和。涵盖所属地方的上都文明、阿巴嘎岩画、苏尼特石刻、锡林浩特石器、乌珠穆沁古人类遗址等古文明和近、现代发展的文明成果。

锡林郭勒文化有着鲜明的游牧文化和蒙古族文化的特点,是蒙元文化的集中体现。元代金莲川一带的发展和上都文明为锡林郭勒文化留下了中华主流文化的印记,而有别于一般的地方文化。

揭开荒原草地古文明的面纱,树起独具上都文化和游牧文化神韵的锡林郭勒文化之旗,应该是草原学人的一份责任!

 

 

 

作者:徐进昌 元上都历史文化研究会 理事长 研究方向:上都文化、蒙元文化、锡林郭勒文化 地域文化与地方学理论

温茹雅 元上都历史文化研究会理事 副秘书长 研究方向:上都文化 锡林郭勒文化  蒙元文化


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