蒙古高原上的锡林郭勒草原,早在一二十万年前就有人类繁衍生息 。中国古代的匈奴人、鲜卑人、柔然人、突厥人、回讫人都曾生息在这里。
石器和岩画
“古人类遗址,大量的石器和岩画,都在告诉人们,锡林郭勒草原经历过人类的古文明时代。”著名文化学者、元上都历史文化研究会理事长徐进昌说。
“锡盟金斯太洞穴宽16米,深24米,厚达5米的堆积层分为3层,属草原先民延用极其久远的居住遗址。”徐进昌介绍说,金斯太洞穴的发现已经过去数年了,有当地专业人员作了初步的发掘考证,确认位于东乌珠穆沁旗西北的阿拉坦合力苏木附近的这个洞穴,属于古人类居住遗址。被草原先民延用极其久远。
金斯太洞穴出土了大量的旧石器晚期的石器、骨器、骨骼、骨饰品等文物。据有关专家推断,这一古人类遗址大约是一万到三万年前古人类的聚集地。这一遗址的发现对于研究北方古代生态环境、气候、植被以及民族迁徙等,具有很高的研究价值。也有力地证明了锡林郭勒草原不仅不是荒原,而是古人类的发祥地之一。
有关专家由洞穴的文化层推断,这里应该在远古的时代曾经经历过一段农耕时代。这应该说是人类史研究的一个重要发现。从中不难看出,锡林郭勒在人类古文明史上应该占有重要的一席之地。
徐进昌说,同样,阿巴嘎岩画毋庸置疑应该是锡林郭勒古文明的见证。阿巴嘎旗、东苏旗原野的大量岩画是非常珍贵的古人类文化遗存。可惜这些珍贵的岩画正在历经风雨,风蚀破损,缺少应有的保护措施。近两年,有当地的爱好者收集编印了《阿巴嘎岩画》,作了一件很有意义的工作。专业和权威部门的介入,投入足够的人力、物力仍然只是一个期待。
初级社会雏形
徐进昌指出,从锡林浩特胜利苏木境内发现的规模庞大的石器专业加工场所来推测,当时已经有了原始社会的初步分工和制度,有专业生产石器制品的群体,他们技艺高超、专业性强,从精美的石箭镞、石针、钻孔器、石刀及细石器中可以得到证明。而这些专业者的衣食就应该由另一部分专门从事渔猎、农耕的群体提供,协调这个系统的人显然就是这个部落的统治首领。当时也许这里已经具备了初级社会的雏形。
徐进昌介绍,在许多爱好者的收藏中和文物普查中,发现锡林郭勒在广阔的范围内有着旧石器和细石器时期的大量遗存。镶黄旗、东苏旗、二连浩特境内都存在旧石器时代的遗址遗迹。锡林浩特周围地区,距地表二三米的地层内,就经常发现旧石器时代的打砸器、砍砸器、箭镞等生产、生活物品。锡林河两岸的河床地带和煤矿挖掘地区,经常发现各种打制石器、磨制石器、陶器和分布密集的遗迹、遗址。这都毋庸置疑地表明,在远古时期,这里有着大量的远古人类活动,并创造了锡林郭勒草原的古文明。
从发现的陶器纹饰和石器样式与红山诸文化的陶器纹饰和石器样式作对比,表明它们应属同一时期,但这里又有其地域的独特性。
从发现的石耜、石磨盘、石磨棒、石斧、石壁、石刀来判断,那时的人类已经出现了农耕生产和渔猎生产。锡林浩特史前文物收蔵者董玉堂先生对锡林浩特石器作了大量研究,他认为各种实物证据表明在锡林浩特地区,至少七千年前,就已存在并形成一个高度文明的人类社会。这些发现和研究可惜只在初始的层面,并没有得到权威的部门和人士应有的关注和认可,这不能说不是一种遗憾。
拥有丰厚历史
“锡林郭勒建立行政辖区的历史已有两千年以上。”徐进昌肯定地说道。
《世界历史辞典》是这样记载的,匈奴人原散居在中国北方,这里曾是匈奴的游牧之所。秦代归上谷郡和渔阳郡,三国时该地区隶属于拓拔鲜卑部所辖。
锡林郭勒南部辽代为上京道,至今有萧太后梳妆台遗迹尚存。金建桓州城,属西北路招讨司,为军事重镇。这里有始建于秦、辽、金代的古长城遗址,有突厥人留下的神秘的石人。元建夏都繁华近百年。明建开平卫,明成祖朱棣征战于漠北,敕名苏尼特左旗昌图锡力赛罕山一带为“玄石坡”,并留有“立马峰”石刻。清代康熙年间在多伦会盟,敕建汇宗寺、集惠寺等。贝子庙是内蒙古四大古刹之一。查干诺尔龙化石是目前亚洲最大,最完整的恐龙化石。
徐进昌说,多伦的汇宗寺作为清代的文化标识意义不凡,苏尼特的玄石坡作为明代的文化遗存显而易见,太仆寺旗的国王衙门作为木华黎和元代官衙理所应当。金界壕,俗称“成吉思汗边墙”,遍布东乌珠穆沁旗、阿巴嘎旗、苏尼特右旗、镶黄旗、太仆寺旗、正蓝旗、多伦县等地,是金朝维护边防的见证。西乌吉林高勒匈奴古城遗址1986年发现完整筒形瓦一件,经考证是东汉时期匈奴人所建,见证了锡林郭勒草原汉代的古城。东乌旗萨麦苏木一带发现大量的石人,经锡盟文物站考证为隋唐时代的突厥部制作。锡林浩特市区东南80公里处达里湖西岸,在巴彦呼热牧场区域内有元代的应昌府遗址,元世祖忽必烈曾于至元七年(公元1270年)在此会见诸郡王
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□本报记者张昊文
合阑真沙陀之战在成吉思汗创业史上是一次最险恶的经历,这场战争的胜负决定了成吉思汗创业的成与败。但合阑真沙陀之战战场究竟指的哪个地方?在一些书籍中,都提到了锡盟东乌珠穆沁旗北部,对于准确地却没有提及。
著名文化学者、元上都历史文化研究会理事长徐进昌对此有研究,他认为,“东乌珠穆沁旗呼热图淖尔苏木阿尔斯楞图嘎查哈拉金戈壁一带,就是成吉思汗合阑真沙陀之战的准确战场。”
如今,当你来到东乌珠穆沁旗呼热图淖尔苏木阿尔斯楞图嘎查会看到,牧民的蒙古包里都挂着成吉思汗的画像。当你和牧民提到合阑真沙陀之战,牧民们都会为战争曾经发生在自己家门口而感到自豪。
在哈拉金戈壁一带,你遥望这片土地时,眼前仿佛会浮现当年战争的惨烈情景,战马嘶鸣,麾旗猎猎。
徐进昌说,十三世纪初草原处于群雄争霸之期,当时王罕和扎木合都有着超过成吉思汗的实力。扎木合联合王罕之子桑昆企图剿灭成吉思汗,在乌珠穆沁北◇合阑真沙陀(今哈拉金戈壁)一带进行了一场惨烈的战役。
1203年,当时王罕之子桑昆谎称答应联姻,企图谋杀成吉思汗。幸亏有人报信,为成吉思汗赢得了时间。成吉思汗立即召集部众,经卯温都尔山,转移到合阑真沙陀集结。
扎木合、王罕联军追来,在合阑真沙陀两军进行了战略决战。王罕以只儿斤人作先锋,其次是土绵土别干人的军队,再后是斡栾董合亦惕的勇士们和豁里失列门率领的王罕护卫军组成四个梯队,最后由王罕亲率大军压阵。
成吉思汗方由忙忽的首领威达尔和兀鲁兀的首领术赤台整队迎战。
兀鲁兀和忙忽两族颇能◇杀,从小在刀枪里混惯。混战中威达尔被刺伤坠马,忙忽人赶忙将他救起,术赤台则率兀鲁兀人力战,白刃血战达到难分难解的地步。
战役中,只儿斤人冲上来了,术赤台和威达尔率兀鲁兀、忙忽军队勇敢迎击,很快打败了只儿斤人。随着土绵土别干人杀到,混战中威达尔被刺伤坠马,忙忽人赶忙返身将他救起。术赤台则率兀鲁兀人力战,击败了土绵土别干人,乘胜追击,将次第冲来的斡栾董合亦惕人和豁里失列门率领的一干护卫军也打退。四支梯队的进攻都没有奏效,桑昆焦躁难奈,不等父亲下令便拍马向前,却被飞箭射中面腮,受伤落马。
成吉思汗的三儿子窝阔台也受伤被“四骏”之一的博尔忽救起。这时的博尔忽,他的马上放着脖子受了伤的窝阔台。铁木真看到这个情景,难过得流下洎来。
这次著名的合阑真沙陀之战是成吉思汗一生经历的最艰苦的战斗。从此,成吉思汗和草原上与他争雄的势力进人战略相持阶段。他经过休整增强实力,最后彻底打败了王罕和扎木合。
合阑真沙陀之战在《蒙古秘史》、《元史》等多种历史文献都有记载。薄音湖在《一代夭骄和他的继承者》一书中详细记载了这场战役的全过程。薄音湖认为合阑真沙陀在“今东乌珠穆沁旗北◇”。这方面史料在南京大学的韩儒林老先生《元朝史》一书和谭其马《中国历史地图》一书中也可以得到佐证。但徐进昌认为,哈拉金戈壁古称哈拉金额勒顺,东西两面漫延环抱在沙漠之中。术鲁格勒吉惕河(色也勒吉河)支流自北向南与乌拉盖河汇流的地点正在哈拉金戈壁的接近处。周围的沙地、草滩、沼泽、河流和遥望的卯温都尔山,一系列的周边环◇都符合当时古战场展开的过程。在哈拉金戈壁可以遥望卯温都尔山,正印证了《蒙古秘史》中记载的,从合阑真沙陀可以望见卯温都尔山腾起的狼烟。“综上所述,历史上著名的合阑真沙陀之战的战场应该就在哈拉金戈壁,东乌旗呼热图淖尔苏木哈拉金戈壁有理由被认作为成吉思汗拼杀过的古战场圣地。”徐进昌说。 | |