在《楚石大师北游诗》被海盐县天宁永祚禅寺刊出影印本后，引起了包括上海、杭州等南方地区的强烈反响。经过两年多的时间，在以浙江海盐县博物馆前馆长鲍翔麟老前辈、海盐籍学者（现为上海市离休干部）吴定中先生为代表的一批古文字学者的不懈努力下，克服种种困难，历经艰辛，将《楚石大师北游诗》影印版进行了勘误校正。《楚石大师北游诗》之所以能够幸存至今，皆因历代不乏学者传抄之故也。由于是手抄本，因此遗漏谬误之处很多，经过学者们孜孜以求，多方求证，先后对台湾国立图书馆、南京图书馆、北京图书馆三家仅存的手抄本进行比对勘误，最终找出错误达二百余处。现今，由九十高龄的两位上海文学泰斗周退密、田遨作序的《楚石大师北游诗》注释版即将问世，这对海盐永祚禅寺的祖师楚石大师来讲是一件幸事、对海盐永祚禅寺的佛教信徒来讲是一件幸事、对现如今我国佛教事业的蓬勃发展来讲是一件幸事，而最为幸甚的是，为我们研究元朝历史，研究元上都提供了一部个供借鉴的文本，尤其在元上都申报世界文化遗产的进程步入关键时期，这部诗集的面世真的是可喜可贺。

        我的'一部鲜为人知的描绘元上都风物人情的游记《楚石大师北游诗》'于2009年2月份在内蒙古日报刊载后，我于今年初又写了一篇'《马可波罗游记》与《楚石大师北游诗》的上都情结'投稿于内蒙古日报，我没有见到样报，有的人说登了。我在这两篇文章中主要介绍摘引了《上都十五首》、《开平书事十二首》、《漠北怀古十六首》。其实直关元上都境内的诗篇不止这43首，还有许多相关的诗，揭示描述了延大都到上都的沿途驿路风物。我最近结合《口北三厅志》又浏览了部分诗篇，其中除了《送锴师之上都》、《上都避暑，呈虞伯生待制二首》直接以上都为题目的诗篇外，其他的多是以从大都到上都驿路的驿站为题的诗篇，如《轩辕台》、《易水》、《秦王城》、《居庸关》、《李陵台》、《琴峡》、《龙门》、《枪杆岭》、《独石站西望》、《广殿》等。

     《楚石大师北游诗》不是写的佛事佛经，是一部彻头彻尾的游记，他是沿着京杭大运河一路北上，看到什么写什么，沿途即景，耳闻目睹。节气季节、人物动物、景物风俗无不涉猎，在此我就不一一罗列了，只希望有更多的关注元上都的有识之士在看到《北游诗》注释版后，能够找到更多元朝历史和元上都的历史话题。